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摘要
摘要
作为一个另类文学天才,奥斯卡·王尔德(1854-1900)的每一部作品都堪称经
典,充分显示了其过人的创作天赋。这位文坛怪杰及其文学作品不论是在其春风得
意或是声名狼藉、锒铛入狱的时候,都是评论界热衷的研究对象。而作为王尔德的
唯一一部长篇小说——《道连·格雷的画像》,自其1890年出版之日起就在社会上
引起了轩然大波。除了小说中关于“美”的奇谈怪论不容于当时的社会,这部小说
在道德风化上的问题是其受到批判的主要原因。
在作家逝世后的一个多世纪里,国内外学术界对他及其这部代表作的研究从未
停止过,近年来更是成为学术界的热门话题,不时有从不同角度研究的新成果出现,
却鲜少从心理学的角度去挖掘其深层次的内涵。本文从文学与心理学的跨学科研究
角度,用荣格与弗洛伊德的集体无意识和原型理论、三重人格理论和死亡本能理论
挖掘《道连·格雷的画像》的心理学内涵,旨在通过深入分析小说的主角——道连
性格中的矛盾性和复杂性挖掘其与各种精神分析理论的契合之处,拓展王尔德研究
的深度和广度,以期填补从心理学的角度全面进行王尔德研究的空白,从而更好地
了解其创作的内在元素,深入解析这部作品的现实意义。
关键词:《道连·格雷的画像》;集体无意识和原型理论;三重人格理论;死亡本
能
文摘
文摘
奥斯卡·王尔德是英国唯美主义文学的代表人物,他充满争议的一生使其文学
作品一度得不到正视。随着文学理论的发展和时代的变迁,王尔德研究逐渐趋向客
观、多样。本文力求从文学与心理学相互作用的跨学科研究角度,用精神分析心理
学派的经典理论挖掘《道连·格雷的画像》的心理学内涵,以此加深对作者的理解。
文章分为五个部分。
第一章引言
本部分简要介绍王尔德及其小说《道连·格雷的画像》和精神分析学原理,分
析本文研究的主要内容和范围。在综合国内外王尔德研究成果的基础上发掘突破口,
继而提出本文的研究设想。
王尔德作为唯美主义的集大成者,是文学史上备受争议的作家之一。体裁多样
的作品中充满机智精要的警句,加之乖张的唯美主义作风,使他总能吸引评论者们
的关注,从各种角度理解其文学主张。《道连·格雷的画像》讲述的是美少年道连·格
雷因见到画家霍尔华德给他画的肖像而发现了自己出众的美,加上亨利勋爵的“谆
谆教导’’,使他为自己匆匆流逝的青春感到痛苦,许愿由画像来承担岁月和精神的负
担,而让自己永葆青春,这个愿望居然实现了。从此,道连的个性由单纯变为世故,
灵魂由纯洁转为污秽,最后走向了自身的毁灭。这部小说因其荒诞的情节长期遭到
误解,而实际上它却另有深意。本文在总结和回顾各项研究成果的基础上,进一步
提出运用跨学科研究方法,力求从心理学层面丰富对其人其作的理解,分析王尔德
创作的内在心理根源,拓展小说的研究深度和广度。
第二章面具和阴影——道连和画像
心理学家荣格在弗洛伊德理论的基础上深入探究人的心灵的更深领域——集体
无意识,他认为人的精神是由三个层次构成,即意识、个人无意识和集体无意识。
其中,集体无意识是精神的最深层结构,是人类在以往的历史发展中积累的集体经
验,是祖先经验的沉淀,因此它普遍存在于每个人身上,在所有人的身上都是相同
的。在作家的创作过程中,隐藏在精神深处的集体无意识会发挥巨大的作用,进而
转化为作家自觉的创作意图。王尔德就是其中不可避免的一个。原型是集体无意识
的主要内容,是人类从祖先那里继承来的先天意象,当符合特定原型的情景出现时,
那个原型就会像本能驱力一样对抗一切理性意志。荣格进而指出人格面具、阿尼玛
和阿尼姆斯、阴影和自我四种原型是最基础的,其中人格面具是个人生存必需的,
是社会生活的基础,而阴影则体现人类天性中最隐秘的本能部分,是各种卑劣欲望
的源泉。
道连的形象以及他与西比尔的爱情故事、与纳西塞斯的神话故事的契合,为集
体无意识的倾向性提供了很好的范本,而道连和画像——性格的阴暗面,贴切地诠
释了人格面具和阴影原型理论。一个人要成为集体中的一员就必须压抑天性中本能
的一面,发展人格面具,而道连对各种欲望的执妄追求导致走向堕落正是性格发展
过程中人格面具和阴影失衡的必然结局。
第三章三个“王尔德”——亨利勋爵,道连和画家霍尔华德
弗洛依德的人格理论包含很多独创性思想,是极
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