第三章 第10课 游褒禅山记.pptVIP

* 10 游褒禅山记 ◆知人论世 王安石（1021－1086），字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥“文”。北宋临川人，政治家、文学家。神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”；但由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。 代表作有：文章《答司马谏议书》、《读孟尝君传》、《伤仲永》等，诗歌《元日》、《梅花》等。 王安石早年为文主要师法孟子和韩愈。他兼取韩非的峭厉、荀子的富丽和扬雄的简古，融会贯通，形成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。散文创作以论说文的成就最为突出。 1．字音识记 2．通假字 bāo chán zhǒnɡ yǎo jiù ɡuī fǔ miù 3．古今异义 泛指求学的人，指读书人 不平常 常用来表示因果关系的连词 十分之一 死 4．一词多义 名词，文章，这里指碑文 名词，道路 动词，观察 副词，但是 动词，帮助 5．词类活用 (1)名词作动词 筑舍定居 到达的人 见到的景象 (4)形容词作名词 照明 尽情地享受 6．特殊句式 (1)省略句 ①而卒葬(于)之 ②有碑仆(于)道 ③然力足以至焉(而不至) (2)判断句 ①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 ③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 (3)状语后置 ①唐浮图慧褒始舍于其址 ②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 本文作为一篇游记，按照________的顺序，有层次地描写 了山水景物和名胜古迹。首先叙述褒禅山名称的来历，其次写 __________________及出洞后的心情，再次写游览的感想，最 后补写零星体会和同游之人及游览日期。文章结构谨严，前后 叙议紧密联系，以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强 的意志、百折不挠的精神，以及________________的态度。全 文脉络如下： 游程 游山洞的经过 深思而慎取 1．方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。 鉴赏明确：句中两个“尚”用得准确。“尚”是“还”的意思，是说在他们探洞活动半途而废的时候，力气还可支撑一些时候，火把还可照亮一段时间，为后文的“或咎其欲出者”和“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”作了铺垫，更为后文的关于“志”、“力”、“物”三者在成功中的作用的议论提供了事实基础。 2．距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 鉴赏明确：以上两句话，看似平常，却值得咀嚼。“距洞百余步”，表明“仆碑”的位置，又暗示了碑与洞的关系；“有碑仆道”更妙，正因为“仆道”，所以作者才发现了它。“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，强调了两个方面：一是众人不看碑，也不好看，因为“漫灭”；二是告诉读者“我”知道山之本名宜为“花山”。“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”是对前面事实的推断，自然贴切。而这两句话所陈述的事实，为后面的“此所以学者不可以不深思而慎取之也”的结论提供了证据。 3．盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记 之者已少。 鉴赏明确：这几句话看似“闲笔”，但却不可或缺。它主要陈述了两个事实：一是“我们”所至的深度不及喜欢旅游的人所至深度的十分之一；二是尽管如此，到这儿来并做记号的人已经很少。这就为后文的“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”等议论提供了事实基础。 1．本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？ 倾心点拨：抓住作者记游过程的伏笔和文章前后照应的内容来思考。 分析明确：这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如从文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释可以看出，本文非一般的写景文章，而是具有学者的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越往里越少，又写 “有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功。作者最后，与篇首相呼应，结构严谨，脉络清晰。 2．古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引发了作者的深入思考。依作者看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？ 倾心点拨：从“志”、“力”、“物”三者的关系入手。 分析明确：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得”，是因为“其求思之深而无不在也”，是他们苦心探索、务求深入的结果。王安石游褒禅山之所得，是从游山所见获得的启示。他认为，要观赏到“非常之观”