山东省临沂第二十七中学八年级语文下册 5.9 爱莲说课件2 北师大版.pptVIP

关于“说” 是一种古代文体，写法十分灵活，可以用于阐述作者对问题的见解，也可以记事，都是为了说明一个道理。与现代杂文和杂感类似。 周敦颐（772—843年） 宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南省道县）人。世称“濂溪先生”。是宋代理学的创始人之一，对宋、明两朝的哲学思想有很大的影响。谥号“元公”，故又称周元公，主要著作有《周元公集》、《太极图说》、《通书》等 学习目标 1、掌握文言字词，疏通文意。 2、理解文章主题，培养高尚情操。 3、学习并运用托物言志的表现手法。 4、能背诵优美句段。 揣摩探究 找出直接描写莲花的句子 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 托物言志 抽取事物的某种特征来象征人的某种品格 , 以表达作者自己的思想感情。 * 爱莲说 周敦颐 相关背景 本文是周敦颐于熙宁初年（1068年）擢升为南康太守时写下的。 他曾于府治东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。春夏之交，莲花盛开 ，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán )。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱 牡丹。予独爱莲之出淤( yū) 泥而不染， 濯(zhuó) 清涟(lián)而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也 。噫 ！ 菊之爱，陶后鲜 (xiǎn) 有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 宋 周敦颐 结合注释，疏通文意 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清 ，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 译文：水上、陆地上各种草木的花 ，可 爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。它的茎内空外直 ， 不牵牵连连的 ， 不枝枝节节的，香气远播，越发清芬，笔直地洁净地立在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。 多 沾染 洗涤 美丽而不庄重 树立 玩弄。亵：亲近而不庄重 放在主谓之间，取消句子独立性，无实在意义。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 隐居的人 品德高尚的人 叹词，“唉” 少 应当 译文： 我认为菊花，是花中的隐士；牡 丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的品德高尚的人。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。 找出直接描写莲花的句子 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 植净亭亭 玩亵可不而观远可 作者分别从哪些方面描写莲花的？你认为莲与君子有哪些相同之处？ 中通外直,不蔓不枝 香远益清,亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 (生活环境) 生性高洁,不随世俗沉浮 (生活习性) 庄重,质朴,不炫耀自己 (体 态) 正直,豁达,大度 芳名远扬,行为端庄 (气 味) (气 质) 气质高雅,不容侵犯 莲 花 之 君 子 者 也 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 托物言志 言 洁身自好,不慕名利 ,不与统治阶级同流合污 文章的题目是“爱莲说” 按道理只要写莲花就行了,而本文却还写了菊花 、 牡丹花 ，用意何在? 质朴正直 志洁行廉 花之隐逸者 花之君子者 花之富贵者 正衬 反衬 爱 莲 说 先用衬笔，再转而写 莲，突出其高洁可爱 将菊、牡丹、莲 一一比作三种人 一般衬托 重点衬托 写 莲 菊： 正面衬托 牡丹：反面衬托 生长环境 体态香气 风 度 菊 —— 隐逸者 牡丹 —