2015-2016学年高二历史材料解析：第六单元 第1课 杰出的中医药学家李时珍 (新人教版选修4).docVIP

第1课　杰出的中医药学家李时珍 ? ? 1．我国古代医学与文学之间的关系 ? 〔材料一〕贾谊曰：吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中①。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。 ? ──[西汉]司马迁《史记》卷一二七《日者列传》 ? 〔材料二〕范文正公微时②，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得为相乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许，既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人谓之曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无奈失于卑耶！”公曰：“嗟乎！岂为是哉！古人有云：常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。……能及大小生民者，固惟相然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医，果能为良医也，上疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长全。在下能及大小生民，舍夫良医，则未之有也。” ? ──[北宋]吴曾《能改斋漫录》卷一三《文正公愿为良医》 ? ? ? 【解读】在中国古代，儒医之间有很亲密的关系，中国传统医学的哲学基础是阴阳五行，而这些哲学也是儒家必须了解的知识，所以儒家和医学家有共同的知识背景。因此，当有一些儒生科举失利后，往往由于生活所迫，去从事医学，有的甚至成为医学大家。以上材料说明：①儒家和医学有密切联系，从事医学也是儒生的选择之一。②儒生从事医学活动，也能实现自己的理想与抱负。 ? 【注释】①朝廷：指在朝廷为官。卜：占卜。②范文正公：指范仲淹。微：身份低微，没有做官。 ? ? ? 2．李时珍参加科举考试 ? 李时珍，字东壁，蕲州人，殳言闻①孝友，以医为业，王侯重之，是……年十四，补诸生，有声，三举于乡不售，发愤读书，十年不出户阈②，经传子史声律农圃星卜佛老稗说，莫不倍究。 ? ──光绪《蕲州志》卷三十七《艺文志·李时珍传》 ? ? ? 【解读】以上材料说明：①李时珍父亲是名医，这对李时珍以后选择的道路有一定的影响。②李时珍经过三次乡试未中之后，已失进取之志，乃改弦易辙，讲求实际，刻苦钻研医学，以医为业。③李时珍所学不限于医学一门，这为其以后编写《本草纲目》奠定了良好的基础。 ? 【注释】①言闻：李时珍父亲。②阈：门槛。 ? ? ? 3．李时珍在楚王府及太医院任职的情况 ? 〔材料一〕富顺王嬖庶孽①，欲废适子②，会适子疾，时珍进药曰附子和气汤，王感悟，立适子。楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事③。世子暴厥，时珍活之，王妃自负金帛以谢，不受，荐于朝，授太医院院判④，数岁告归。 ? ──光绪《蕲州志》卷三十七《艺文志·李时珍传》 ? 〔材料二〕时珍，官楚王府奉祠正。 ? ──[清]张廷玉等《明史》卷二九九《李时珍》 ? ? ? 【解读】以上材料说明，李时珍凭借高明的医术，获得了官职，但是由于官职太低，没有施展才能的机会。李时珍在王府和太医院任职时间不长，但是使他有机会读很多书，有一些书只有在王侯或宫廷或者太医院藏书馆中才有；还使他能够查考大量来自海外的作为贡品的稀有药物。这些经历对他写《本草纲目》也是大有裨益的。 ? 【注释】①嬖庶孽：宠爱小妾生的儿子。②适子：王位继承人。③奉祠，良医所：是官品为八品的官僚机构。④院判：八品官职。 ? ? ? 编写中医药巨著《本草纲目》 ? 4．明代以前本草研究情况 ? 昔炎皇辨百谷，尝百草，而后分别气味之良毒……遂有神农本草三卷。……及汉末而李当之始加校修。至梁末而陶弘景以注释，古药三百六十五种，以应重卦。唐高宗命司空李重修，长史苏恭表请修定，增药一百一十四种。宋太祖命医官刘翰详校。宋仁宗再诏补注，增药一百种。蜀医唐慎微合为证类，修补众本草五百种。自是人皆指为全书，医则目为奥典①。 ? ──《本草纲目·李建元〈进本草纲目疏〉》 ? ? ? 【解读】李时珍生前，《本草纲目》并没有刊行。李时珍临终时吩咐他的儿子将该书呈给朝廷。明神宗修国史，要求地方献书，李时珍儿子李建元将该书献给朝廷。 ? 我国古代研究药物的学问为“本草”。在汉代著有《神农本草经》，是出于多人之手，托名神农氏之作，以后所谓的正统本草，就是以《神农本草经》的编撰思想和体例为基础，不断加以积累、发展和总结的著作。陶弘景整理了汉代以来的本草学著作《名医别录》，著成《本草经集注》。唐代由政府出面主持编撰本草，修成《新修本草》一书，开创了本草著作附图的先例。除了文字外，《新修本草》还有《要图》、《图经》，收药八百四十四种，是具有药典性质的本草书。经过三百年左右的流传，《新修本草》已不敷应用，于是，宋代再度编修本草，在宋代开宝年间和嘉佑年加修了郎中官修本草。除此之外，还出现两部重要的个人编修的著作，一是苏颂编成附有图的《本草图经》，一是唐慎微的《证类本草》。两书均在每味药之下，附有方剂，并广泛收录前代各种文献中有关资料，使本草学进入博物性质的新境界。 ? 【注释】①奥典：重要的典籍。 ? ? ? 5