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2011年高考复习专题测评福建专版 文化经典阅读1 《论语》文选 一、阅读下面《论语》选段，回答问题。 颜渊①问仁。子曰：“克己复礼②为仁。一旦克己复礼，天下归③仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事④斯语矣。” （《论语·颜渊》） 【注】①颜渊：姓颜，名回，字子渊。鲁国人。孔子弟子，小孔子三十岁。天资聪明，贫而好学，于孔子弟子中为最贤。年三十二岁卒，后世称为“复圣”。②克己复礼：朱熹《论语集注》：“克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”③归：归于，犹赞许。④事：从事，奉行。 1. 下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是 ( ) A. 孔子认为“克己复礼”是成就“仁”的重要途径，达到“仁”的境界，要靠自己亲自去实践。 B. 克己，是克服己身的私欲；复礼，是回复到合乎天理的行为。一个人一旦能克己复礼，天下人都要赞许他是个仁人了。这并不是非常困难的事。 C. 选文中的“非礼”是指违反男女正常交往的礼节的事情。 D. 孔子所强调的“克己复礼”的含义与他所提倡的“己所不欲，勿施于人”从本质上说是相通的。 2. 现代社会年青人强调个性发展，喜欢以自我为中心，这种思想是否与孔子“克己复礼”的观念相违背，请谈谈你的看法。 二、阅读下面《论语》选段，回答问题。 卫灵公①问陈②于孔子。孔子对曰：“俎豆之事③，则尝闻之矣；军旅之事④，未之学也。”明日遂行。在陈⑤绝粮，从者⑥病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” （《论语·卫灵公》） 【注】①卫灵公,春秋时卫国国君，名元。②陈,即“阵”之假借，军师行伍之列。此言行军打仗布阵之法。③俎豆之事,指祭祀礼仪之事。俎，豆，皆为盛放祭品的器物。俎，音zǔ。④军旅之事,指用兵作战之事。⑤陈,国名，周武王立，求舜之后裔妫（音guī）满，封于陈。⑥从者,随从之人，指弟子。从，音zòng。 1. 下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是 ( ) A. 卫灵公问孔子军事方面的事情，孔子实话实说，反映了他“知之为知之，不知为不知”的可贵的诚实精神。 B. 孔子受到一国之君卫灵公的接见，而卫灵公却不能听信孔子的“仁政”之道，所以孔子马上离开，表明他是绝不放弃理想而去阿附有权势的人。 C. 孔子师徒处于挫折、困境中，弟子受现实生活煎熬，信心动摇，孔子则能处之泰然，固守其志向、操守，这正是君子的风范。 D. 选段中孔子所提及的小人在困境中的所作所为，实际上从侧面说明儒家所强调的“穷则独善其身，达则兼济天下”的君子人格风范。 2. 孔子为什么不答卫灵公的“问陈”? 三、阅读下面《论语》选段，回答问题。 孟懿子①问孝。子曰：“无违。”樊迟御②，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” （《论语·为政》） 【注】①孟懿子，姓孟孙，名何忌，谥懿，孟僖子（仲孙貜，貜，音 jué）的儿子，鲁国大夫。②樊迟御，樊迟为孔子驾马车。 1. 下面对上面选段内容的理解，不正确的一项是 ( ) A. 孔子指出实践孝道要从生活点滴做起，无论父母生养、死葬、追祭，都不可违背礼。 B. 春秋时代，鲁国大夫，位高权重，经常僭礼；有时使用鲁国诸侯之礼，严重违反礼制。因此，孔子借孟懿子问孝的机缘，扣紧“礼”的精神，阐论实践孝道之方。 C. 选段中“无违”的含义就是不要违背父母的意愿，做到让父母高兴才能真正体现“孝”的含义。 D. 孔子从“生”“死”“葬”三个方面告诫孟懿子不要僭越礼制，借讲孝之名阐述做臣子的道理。 2. 分别说说“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”一句中“礼”在现代生活中的要求。 四、阅读下面《论语》选段，回答问题。 （1）孟武伯①问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” （《论语·为政》） 【注】①孟武伯,姓仲孙，名彘，谥武。孟懿子之子。 （2）子游①问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”（《论语·为政》） 【注】①子游,姓言名偃，字子游，吴人。小孔子四十五岁。②是谓能养，只是说能供养父母就行了。养，音ｙàｎɡ。 （3）子夏①问孝。子曰：“色难②!有事弟子服其劳；有酒食，先生馔③。曾是④以为孝乎?”（《论语·为政》） 【注】①子夏，姓卜，名商，字子，卫国温邑人。孔子弟子，小孔子四十四岁。②色难，和颜悦色是相当不容易的。③先生，父母兄长。馔，音zhuàn，动词，饮食。④曾是，乃是、就算是。曾，音zēng，乃，则。 1. 下