孝经4 Microsoft PowerPoint 演示文稿.pptVIP

孝 经 第四课时 诸侯章第三 居上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 卿 大 夫 卿 ：官、爵的通称。西周、春秋时天子、诸侯的高级长官称卿。春秋时卿中之长，称上卿、正卿或冢卿。战国时为爵位的等级称谓，有上卿、亚卿等。秦汉“三公”下设“九卿”。后沿设，如大理寺、太常寺等各置卿及少卿。清常以三品至五品卿作为官爵虚衔。 大夫： 官名，先秦诸侯国的官员有卿、大夫、士三级，后世遂以大夫为一般任官职之称。秦、汉有御史大夫、谏大夫、中大夫（光禄大夫）等官名。御史大夫为宰相之副，余多仅备顾问应对，品秩高低不一。以后诸大夫常为老病者的闲职，无员额、职事。隋炀帝以御史大夫、谒者大夫、司隶大夫为御史、谒者、司隶三台的主管。唐、宋惟存御史大夫、谏议大夫。唐高宗时一度改各部郎中、各寺少卿为大夫。明、清职事官不用大夫为官名。 卿大夫：是地位仅次于诸侯的尊贵者，为天子或为诸侯的辅佐官员，也就是政策决定的集团，全国行政的枢纽，地位也很高的。但不负守土治民之责，故次于诸侯。 非先王之法服不敢服， 服 装 颜 色 黄帝时期上衣下裳，上衣如天用玄色，下裳如地用黄色，以此表达对天地的崇拜，古人认为颜色是顺承天意，合乎天德，古人认为宇宙是由金、木、水、火、土