施蒂纳的精神境界说.docVIP

摘 要 写作《唯一者及其所有物》的青年黑格尔派作家麦克斯·施蒂纳，因其言辞激烈且观点乖张，在思想史上争议极大。施蒂纳的精神境界说，包括关于精神本质(即“纯精神”)、精神的现实表征(即“不纯粹”的精神)以及把握精神的方式等等的思想，也受到了马克思等人的批判。 关键字：精神、施蒂纳、马克思 马克思在《德意志意识形态》一书中用较大的篇幅对当时引起轰动的一部书《唯一者及其所有物》进行了极其详尽的考察和批判,这部分主要集中在第一卷中的“圣麦克斯”章中。其中的第一部分“旧约:人”对精神本质(即“纯精神”)、精神的现实表征(即“不纯粹”的精神)以及把握精神的方式的梳理和辨析尤显集中,展示了两种观照和把握世界的方式在精神问题上的本质差别。 一、精神的本质问题 在施蒂纳看来,拥有一个精神世界是“人之为人”最重要的本质；那么,究竟何为精神呢?《唯一者及其所有物》引领我们走进“精神的旷野”。施蒂纳是这样来描述他自己对精神的理解： 精神王国是异常巨大的，有着无穷无尽的精神一类；精神是自由的精神，即在一个精神固有的世界中才真正是精神，在“这个”世界、在尘世，它是异邦人。只有借助一个精神的世界，精神才真正是精神，因为“这个”世界不理解它并不知道在自己这里留住“异邦的姑娘”；精神的创造活动使其成为精神，并且在被创造者那里人马才认出了精神、创造者：精神在精神的被创造者中生活，它是精神的世界：精神有两类