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- 2015-11-15 发布于河南
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《伦理法与中国德治模式》.pdf
《 哲 》 期 总 期
现 代 学 年 第 第
伦 理 法 与 中 国 德 治 模 式
葛 晨 虹
德治 是 以伦 理道 德 为 统 治手 段 的社 会管 理模 式 , 这 种模 式是 以 血缘 关 系为 纽 带 的宗
法制 度 的必然 产 物 。 中国古代 独特 的地域 环 境 和 生产 方式 , 使 中 国古代 的社 会 组 织 结构 、
。
历史 进程 以及 文化 精神获 得 了极 大 的特殊性 国家 没有 像 在西 方那 样 替 代 了家 庭 , 而 是
直接 源 于 未完全分 化 的 氏族组 织 基础 上 , 国家 的社 会组 织 结构 就 自然 地落 在 了天 然 血缘
组 织 上 。 氏族 对 于 国家 是作为原 型 组 织而存 在 的 。 国家建 立在 氏族 血 缘关 系基 础 上 , 国
家 的机构 和 职 能也 直接从 氏族那 里 继 承下 来 , 国家所 能借 鉴 和模仿 的统治 模 式 , 也 直接
来源 于 氏族 统 治模 式 。 亲族关 系使得 用伦 理 习 俗 管理 部 落成 为 当然 方 式 。 儒 家感 悟 到 了
当时社会 关 系 的这 种 血 缘宗法 性 质 , 认 为如 同 以伦 理 调控 家族 一样 , 也应 当以伦 理 调控
国家 。 事实 上 , 中 国古 代社会 最 终选 择 了儒 家 的主 张 , 也不 能不选 择 这种 主 张 。 几 千 年
, ,
“ ”
来 中 国历 史就是 以 德主 刑 辅 为 统 治手 段 的 并 由此 形 成 了东方 社会 独 特 的德 治文
化模 式 。
德 治文 化 一种 重 要 特 征 , 即 以德性 的手 段作 为 管 理 国家 调控 社会
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