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《新疆师范大学学报》（哲学社会科学版） 第33 卷第2 期□2012 年3 月 Journal of Xinjiang Normal University(Social Sciences) VOL.33 NO.2 □Mar.2012 “土耳其模式”：历史与现实 昝 涛 （北京大学历史系，北京100871） 昆 仑 ： 名 摘 要 土耳其的发展道路作为一种模式大致可以分为两个阶段/ 形态：一是凯末尔主义的激进世俗化；二是 师 以世俗民主制度为基础的温和伊斯兰主义。土耳其能够发展出一种模式，首先在于它成功地进行了民族建构（民族 论 主义），它涉及到的问题，是作为传统帝国统治民族的土耳其人如何在后帝国时代建立新的民族认同。对土耳其模 坛 式的两个阶段的划分主要是基于对土耳其政教关系（世俗主义）的观察，它涉及到的问题是土耳其如何通过世俗化 建设一个现代国家。土耳其政教关系的发展反映的是土耳其模式的动态性。只有综合看待上述内容，才能比较全面 地理解土耳其模式。总结和研究土耳其模式对于中东其他国家的发展具有参照意义。 ： 关键词 土耳其模式；民族主义；世俗化；正义与发展党 ： ： ： （ ） 中图分类号 K1 文献标识码 A 文章编号 1005-9245 2012 02-0010-13 昝 涛 近年来，尤其是在2011 年，关注中东—伊斯兰 国家，即凯末尔主义阶段；二是在民族国家体制下经 ﹃ 土 ① 世界发展的人们不可避免地谈到“土耳其模式”，因 过长期教俗双方力量的博弈，建立起在世俗主义基 耳 其 为，一方面，阿拉伯人民的革命连续推翻了一系列强 础之上的、由温和伊斯兰政治力量执政的稳定的民 模 人政权，另一方面，在这些国家出现动荡之际，土耳 主制度，即当下的埃尔多安（主义）阶段。研究土耳 式 ② 其却显得“风景这边独好” 。尤其是随着后革命时 其模式需要回归到奥斯曼—土耳其的历史进程中， ： ﹄ 历 代的到来，伊斯兰主义政治力量开始接管阿拉伯国 故本文从土耳其历史的中长期视角切入对土耳其模 史 家，这不免引起人们对中东地区伊斯兰政治未来走 式的考察，主要涉及两个重要问题：一是土耳其的民 与 现 向的担忧和种种猜测。土耳其是一个地跨欧亚的区 族建构问题；二是土耳其的政—教（亦即教—俗）关 实 域性大国（面积78 万多平方公里，其中3% 在欧洲， 系问题。这两个问题是有内在联系的：民族建构是 97%在亚洲，人口7300 多万），近十年来，一直由一 土耳其现代国家发展的前提和保证，亦在意识形态 个温和的伊斯兰主义政党———正义与发展党（AKP, 上支持土耳其的世俗主义现代化；世俗化是土耳其 正发党）执政，且政绩斐然，其发展道路已经具有了 现代国家建设的具体内容。文章最后再着重探讨当 某种“模式”效应，后革命时代阿拉伯国家跃跃欲试 代土耳其正发党的温和伊斯兰主义模式问题。 的伊斯兰政党也纷纷表示欲效法土耳其的正发党模 式。凡此种种，都使我们研究和了解土耳其模式具 一、几种有关土耳其模式的认知 有了重要意义。 本文认为，历史地看，土耳其模式有两种形态， 历史上，将现代土耳其的发展视为某种模式，大 一