第五讲徽州风俗.pptVIP

第五讲　徽州风俗 一、徽州风俗的特点及其成因 二、徽州风俗的主要内容 三、徽州风俗的文化意蕴 一、徽州风俗的特点及其成因 １、徽州民风与徽州民俗 ２、徽州民风的特点及其成因 ３、徽州民俗的特点及其成因 １、徽州民风与徽州民俗 风俗是社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。徽州风俗则是指徽州地区历史沿革相沿积久而成、有着当地地方特色的风尚和习俗的总和。 风俗细分起来可以划分为民风和民俗两类。由自然条件不同而形成的习尚叫“风”，由社会环境不同而形成的习尚叫“俗”。 徽州民风和徽州民俗正是这样一种“对则小别，散则义通”的特殊社会现象，有着鲜明的地方特色和较强的社会适应性，是特定的社会群体建立在自然条件下的具有一种传承性的规范体系和生活方式。 ２、徽州民风的特点及其成因 山多田少，土地贫瘠，造就了徽州经商成风。 山阻湍急的环境，造就了徽州人勤俭尚义的风尚。 四通八达的水系，养成了徽州人面向外界的开放的社会心理。 　　　 　　　可以说徽州民风是古典与现代、闭锁与开放、内隐与外显的和谐统一。 ３、徽州民俗的特点及其成因 徽州民俗具有如下三大特点：聚族而居；崇文重教；徽州风俗内容丰富多彩，难免鱼龙混杂。 综合起来，徽州民俗的形成发展过程又是一个文化交流与文化批判的过程山高岭密、陆路上的封闭性，与溪多水急，水路上的开放性，造就了徽州人内紧外松的处世风度，所以，徽州这个高移民区域，一千多年来社会风俗兼收并蓄却又古风犹存。直到唐宋以后，徽州风俗与域外习俗的差异越来越小，开始注意与统治中国文化思想的儒学教义相接轨，逐渐形成了以朱子家礼为正统的具有徽州特色的民风民俗。 　　　 二、徽州风俗的主要内容 １、徽州风俗的内容划分 ２、细说徽州风俗 １、徽州风俗的内容划分 徽州风俗的划分种类有很多。有的人把徽州风俗分成七大类：社会民俗、物质民俗、礼仪风俗、岁时风俗、民间艺术、民间信仰、民间文学。 也有人将徽州风俗划分生活习俗、饮食习俗、礼仪习俗、时节习俗、民俗游戏、民歌、民间传说、民俗信仰、民间组织等九种类型。 还有人将之划分为生产民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、行旅民俗、乡村与城镇民俗、人生礼仪、婚姻民俗、丧葬民俗、岁时节日民俗、民间游艺信仰民俗、民间文学的民俗事象等多种类型。 ２、细说徽州风俗 　建房风俗 讲求风水 满顶床：徽州传统床具。因为床顶、床后和床头均用木板围成，故称“满顶床”。床前挂帐幔，犹如消息台。床柱多用榧木制作，因为榧数年花果同树而生，取“四代同堂”和“五世昌盛”的彩头。床板常用7块，寓“五男二女”之意。床的正面，雕饰较为讲究，左右两侧一般雕饰为“丹凤朝阳”，上牙板雕为“双龙戏珠”。床周栏板一般均雕有“凤凰戏牡丹”、“松鼠与葡萄”、“鸳鸯戏水”等精美图案。 重檐：徽派民居皆建成双层屋檐。 婚姻礼俗 徽州是程朱理学的故乡，民间素来十分注重礼教，仅旧时联姻婚嫁一项，就有严格的条规和许多烦杂琐碎的风俗。 一场婚姻的促成，大致可分说媒、订亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。 另有童婚、纳妾、换亲、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。 说媒 ? 　　　旧社会的儿女到了十三四岁，父母就开始关心其婚事。一般都由乡里的好事婆娘，往来游说，巧言撮合，或由男方选定对象，委托媒婆前往提亲。女方如同意，媒婆就取得女方年庚八字红单送到男家，男方将八字置灶君座下，以测有无不祥之兆。若厨房三日内不失盘打碗，不缺瓢少筷，认为初步吉利。再将男女两方生辰八字送到算命先生处，看看是否相冲相克，全部通过，确认无误才可以正式求亲说合。 定聘　　 　　　定聘俗称“下定”、“定亲”，双方确定联姻后，选定吉日，由男方备下红贴，称为“鸳鸯礼书”，在内页写上男子的生辰八字，装入一个红封套，附写一篇请求联姻的定格文章，备下一支新毛笔和一块新墨放入一个红皮“批书匣”，请一名本房男性亲属带上批书匣，随媒人去女家，俗“下定书”，同时还要根据女方要求送去“头节礼”。 　　　女方收到后要由家长（父兄）用其新笔墨在鸳鸯礼书中内页左边写下女方生辰八字，然后在封面上写上“亲允大吉”，送回男方此为“批书”。 　　　女方收下的礼金，用来置办嫁妆，富豪往往自增陪嫁，这样就算是正式定亲了，鸳鸯礼书就是订婚凭证。定亲后，男方一年三节均得向女家送礼。?? 请期　　 　　　订婚后，男女完婚，男方先请媒婆上门提出结婚请求，得到应允后，由男方捡选迎娶日期，书写在红柬上，配上相应的礼物，请媒人送到女家。古时便称为“请期”。现在叫送日子。? 搬行嫁　　 　　　在迎娶的前一天或当天，男方需派人前往女宅搬嫁妆，称为搬行嫁。搬行嫁期间，男女双方住宅张灯结彩，鸣炮奏乐。嫁妆一般都是房间家具及日常用品。富贵人家也在拜匣里放上一些金银首饰等，吃、穿、用品业一应俱