月球的奥秘写作(定稿).ppt

谜语，是中华民族文艺奇葩中的一朵常开不败的俏丽小花，有些谜语本身就是一首词工句丽、含蓄隽永的绝妙好诗。猜这种谜无异于赏诗，妙趣甚多，既可得到艺术的享受，又得到美的陶冶。 掬水月在手(打一成语) 清流映明月(打一生活日常用语) 明月照我还(打一晚明文学家) 月有阴晴圆缺(打一经济学名词) 长安一片月(打一《水浒》人物名)  ??? 中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。  中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。 ? 中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。 　　太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来，留下的只是满天的云霞，轻轻地亲吻着宁静的山村。 　　 我心急如焚地奔走在狭窄的村巷间，无心欣赏大自然的赠赐。我焦急地挨家挨户去筹钱为我妈治病。 突然，一阵凄凉的哭声传入我的耳朵。“谁？这么晚了，他为啥哭？”我循着声音寻找，原来是一个小男孩。 　　小男孩看见我，揪着我的裤管：“我迷路了，送我回家，好吗？”我本能地应了一声，就想抱起他走。突然，我触到了一束熟悉的目光。咦，这不是王医生的儿子吗？顿时，我心里轰起一腔怒火，王医生的影子又浮现在脑海。就是他，为了小小的一笔医药费而拒不为我妈治病！ 　　“走吧！现在的世道还会有多少人情？”我心里想着，脚下迈开了步子。这时，一声更凄厉的声音恨恨地剐了我一刀：难道真的丢下他不管？夜深了，难道就让他留在孤寂的野外，他不怕黑暗吗？他能抵抗动物侵害吗？……我打了个冷噤。啊！不能，我不能丢下他而去，我猛转身，我不能选择与道义相悖的行为。 　　我轻轻地敲开了王医生家的门。我不理会他的语言与目光，只是快速地离开，我想我的心灵是纯净的，我不会因为金钱而丧失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因为愤怒，而是不愿在这块见利忘义的地方呆多一刻。 月儿已经爬上了树梢，有了些许凉气。我仍然在为母亲治病筹钱。我坚信：人与人之间一定有人情的气息。 　　当我拖着疲倦的身躯踏进家门的时候，我嗅到了一阵药味。我疑惑地询问我的母亲。妈妈只是微笑地递给我一封信。信上说：“谢谢你，把我的儿子送回家。你的行为给了我一次心灵的教育。在金钱与医德面前，我们应该选择医德。” 传 统 习 俗 玩兔儿爷 燃 灯 祭月赏月 吃月饼 月 谜 灯 谜 各 地 习 俗 侗族的偷月亮菜 湖南侗族 傣族的拜月 云南傣族 苗族的跳月 苗 族 高山族的托球舞 台湾高山族 观潮八月十五洗井节 浙 江 长安一片月 北 京 三潭印月 庐山赏月 黄山邀月 ? 《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。?《中秋帖》释文:??中秋不复不得相 ??还为即甚省如??何然胜人何庆??等大军 这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：半夜二更半，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联。历史上称为“生题死对”。 半夜二更半，中秋八月中。 赏月佳对 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。 与前联有异曲同工之妙的是： 天若有情天亦老； 月如无恨月长圆。  宋初石延年（曼卿）赠友联 赏析：“天若有情天亦老”出自李贺诗，引喻生长、兴衰，石氏用“月如无恨月常圆”作对句，不仅词性声律等恰相对仗，而且意境深远，与上句两相联配，自然融为一体。 1.秦时明月汉时关 2.月落乌啼霜满天 3.明月何时照我还 4.月中霜里斗婵娟 5.更深月色半人家 6.月子弯弯照九州 7.掬水月在手 8.从今若许闲乘月 9.暗香浮动月黄昏 10.月上柳梢头 11.春花秋月何时了 12.明月楼高休独倚 13.八千里路云和月 14