《安顺地戏现状调查与研究——以周官村地戏为例》.pdfVIP

第 33卷第 3期 中国戏 曲学院学报 VoI．33．No．3 2012年 8月 JournalofNationalAcademyofChineseTheatreArts August，2012 安顺地戏现状调查与研究 以周官村地戏为例 牛加明 摘 要 ：地戏是传统时期安顺屯堡地 区常见 的村 民娱乐形式，有着五六百年 的历史 ，2006年 已经被列 入第一批 国家非物质文化遗产保护名录 ，然而随着社会和 时代 的发展 ，地戏 目前 的状况不容乐观。 本文 以一个村落的地戏现状 、存在 问题及其发展对策 的研究为例 ，以期为地戏 的发展传承保护提供 参考依据 ，进而推动和 引导非物质文化遗产 的保护与传承 。 关键词 ：安顺地戏生存现状 田野调查研 究 地戏是贵州安顺一带农村常见 的村 民 自我娱 点来反映。在调查 时发现不同村寨锣师和鼓师的 乐形式，2006年 已被列入第一批 国家非物质文化遗 水平和技艺参差不齐，表演时音高没有定规，各随 产保护名录，各级政府业 已加强了对地戏的保护与 其意 ，甚至有的村寨锣鼓声与情节联系不起来。一 研究 ，“申非”成功后 ，各种庆祝表演活动大大小小 ， 些经验较为充足的村寨演员常在背后嘲笑一些打 热闹非凡，表面上看一片繁荣，仔细研究一下 ，其实 不好鼓点的队伍，如周官村的一个地戏队员这样对 地戏的现状很不容乐观。2011年安顺学 院进行的 我说 ：“ 村寨是鼓匠打鼓 ，没有点章法。”不同的 地戏现状普查数据显示 ，目前能够正常演 出的地戏 剧 目锣鼓点不同，但是有几个常用的鼓点 ，如周官 不过 60余堂，且多分布在那些已经旅游开发较好的 村上街地戏队在 2008年的表演中曾使用了下面几 大村寨如九溪、天龙、鲍屯等 ，另外还有一些经济极 个锣鼓点 ： 不发达、生活条件较落后的村寨偶尔还能演出。另 蓬竺篓 益 些f{莲 莲堕毳些毳些fI埘战战锣锣鼓鼓点《 外随着全球化的进程，村 民的生活方式发生了极大 改变 ，不少村寨的地戏 已被转化为观光项 目，远离 咣l 咣ll行军锣鼓 开村民的 日常生活，不再是村落的仪式和演 出；这 蕞l些 制 战争问歌 不能不引起我们的思考。笔者 自2006年起就在安 顺一带进行相关 田野调查 ，本文 以安顺西秀区周官 f咣· 战争结束 村的地戏现状、发展与变迁、存在 问题及其发展对 戏谱与唱腔 ：地戏表演是说唱结合 ，戏谱是说 策的研究为例，以期为地戏的发展传承保护提供参 唱的底本 ，其 内容 由七字或十字一句的韵文 以及一 考依据 ，进而推动和引导非物质文化遗产的保护与 些半 白半文的说 白部分组成。由于戏谱多为本地 传承 。 “土秀才 ”根据话本小说改写，语言一般都质 朴粗 一 率 ，经常夹杂有一些 民间 的粗言秽语 。说是道 白， 、 音乐特色 讲述故事的主要内容 ；唱词是韵文 ，唱的内容多是 乐器组合地戏表演使用的乐器仅有一锣一鼓。 介绍故事情节或者人物身份等。如 《五虎平西》狄 锣鼓点简单，没有太 多的变化。锣是搭配 ，鼓是队 青出场时先唱 “少年英雄志气强 ，官封平西都督王。 伍的核心，场内气氛 的调节 ，情节的变换常通过鼓 掌管雄兵百十万 ，无敌上将也投降。”接着道 白 “咱 基金项 目：教育部人文社会科学研究