语文版选修《论语选读—克己复礼》.ppt

(2.8)子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 周礼的内涵 （5）敬爱、顺从为孝 色，有事时子女为父母效劳，有酒食时让父母吃食，这并不是真正的孝，真正的孝是能在父母面前始终保持敬爱和悦的神色。 什么是孝？ 有好吃好喝的请长辈，那就尽孝了吗？供给长辈吃、住、用，或是寄钱给他们享受，这是尽孝了吗？孔子认为只有“养”而没有“爱”的心情的“孝”还不是真“孝”。“养”只是儿女孝心的一种表现，但不是“孝”的至高境界。 孝的核心应该是源自心底的敬爱，应是晚辈对父母的一种感恩与敬爱的情感或行为。孔子说的“色难”，即指敬爱和悦的态度要自然而不要勉强。也就是说，所谓“孝”，不仅要从形式上按“礼”的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。可见“孝”包括孝心和孝行两个层面：孝心是孝行的感情基础和内在驱动力，孝行使孝心的外在表现。先有孝心才会有孝行，只有从内心对父母感恩、尊敬，才会付诸于行动。同时，真正有了尽孝的行动，才能证明我们的孝心。 关于“孝” 在孔子看来，“仁”的根本在于孝顺父母，尊敬兄长等“孝悌”准则。 “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”（《论语·学而》） “孝”：自然而然的亲情流露 ??许