2015-2016学年高二历史人教版选修一课时作业与单元检测：第一单元 梭伦改革 单元学习总结.docVIP

单元学习总结 一、梭伦改革成功的原因 梭伦改革的成功并非偶然，是多种因素共同作用的结果，具体表现如下： 二、梭伦改革对雅典民主政治的影响 1．积极方面 (1)梭伦改革为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路，为雅典实行民主政治奠定了经济基础。 (2)梭伦改革奠定了城邦民主政治的基础。 2．消极方面 (1)下层公民没有享有充分的参政议政的权利。 (2)氏族制度和贵族势力仍然存在。 (3)贵族与平民的矛盾没有得到根本解决。 三、全面认识雅典的民主政治 1．形成条件 (1)雅典民主政治是特定历史条件的产物。雅典实行民主政治的根本目的是把城邦公民最大限度地凝聚起来，以在城邦间的激烈竞争中保持独立，对外则是夺取异邦的财富和奴隶。 (2)雅典民主政治是小国寡民体制的产物。公民集体中的大多数是小农和小作坊主，他们同时也是军队的支柱，出身等级高的官吏必须重视他们的情绪和呼声。 2．内容 (1)雅典城邦国家的最高权力机关是公民大会，公民大会体现了主权在民的原则，是雅典城邦民意普遍表达和集中的最高形式。 (2)官吏产生的途径：官吏从全体公民中选举产生，在克利斯提尼改革后，官吏选拔也可通过抽签方式进行，任职资格无财产的限制，一切职位个人不得连任，任期短。 监督官吏制度：陶片放逐法是全体雅典公民对高级官吏进行控制和监督的重要手段。 3．主要特征 (1)重视和强调公民的民主权利和责任感。 (2)体现小国寡民的特色。 (3)否定血缘关系，以财产和地域关系取代血缘关系作为实施民主政治的基础。 (4)真正享有民主的只是少数人。 4．缺陷 雅典民主是少数人的民主。妇女无政治权利可言，广大奴隶受到压迫，公民权对于居住在雅典的外邦人来说遥不可及。此外，下层公民为生活奔波劳碌，常常无暇顾及城邦的政治生活，其政治权利也形同虚设。 5．实质 雅典城邦的实质是奴隶主阶级专政，因此雅典民主实际上是奴隶主阶级的民主，不是全社会所有人的民主。 【例题】　(2012·江苏单科·24A)梭伦“采取曾是最优良的立法，拯救国家”，对后世影响深远。阅读下列材料： 材料一　因为雅典宪法完全是寡头政治的，……所以在群众眼中，宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位；当然，他们对于每一件别的事也一样感到不满，因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。 ——亚里士多德《雅典政制》 材料二　(梭伦)说：“我制定的法律，无贵无贱，一视同仁。”……双方(贵族和平民)都要适可而止，以公正为本。然而，在阶级社会中，根本利益的冲突是无法避免的。……梭伦受到了来自两方的攻击，被迫无奈，最后只身逃出希腊。 ——冯俊科《西方幸福论——从梭伦到费尔巴哈》 请回答： (1)据材料一，概括雅典国家形成初期寡头政治的弊端；结合所学知识，指出这些弊端给雅典带来的社会危机。 (2)结合所学知识，列举梭伦采取的保护平民有限政治权益的措施。 (3)据材料二，分析梭伦无法达到改革目标的根本原因，并指出梭伦的哪些观念对后世民主政治产生了积极影响？ [审题思路] 审题意：第(1)问，概括雅典寡头政治的弊端，要依据材料一，指出其给雅典带来的社会危机，要结合所学知识。第(2)问，列举梭伦采取的保护平民有限政治权益的措施，要结合所学知识。第(3)问，要求分析梭伦无法达到改革目标的根本原因，指出梭伦对后世民主政治产生积极影响的观念，要依据材料二分析。 抓关键：材料一中“在群众眼中，宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位”平民受到奴役；“他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与”，平民缺乏政治参与权。材料二中“根本利益的冲突是无法避免的”“梭伦受到了来自两方的攻击”，反映了阶级利益的对立；“我制定的法律”体现了法治观念，“无贵无贱，一视同仁”“以公正为本”体现了公正观念。 扣知识：第(1)问，梭伦改革的原因是贵族与平民、工商业者的矛盾尖锐，导致社会动荡。第(2)问，“解负令”将广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来，成为享有自由权利的公民，形成了民主政治必须具备的公民群体；以财产多寡来确定公民的政治权利，打破了贵族政治专权的局面，使工商业奴隶主分享了政治权力，也使下层平民获得了一定的公民权利。恢复公民大会的权力、设立四百人会议和公民陪审法庭等国家权力机构的改革措施，也在一定程度上确保了公民参与国家事务的政治权利。第(3)问由于阶级根本利益的冲突是无法避免的，梭伦无法达到改革目标。它对后世民主政治的积极影响：他扮演了“调停者”的角色，不偏不倚，秉持公正，通过立法推进改革。 答案　(1)弊端：平民受到奴役；平民缺乏政治参与权。 危机：导致贵族与平民、贵族与新兴的工商业奴隶主之间矛盾的激化；社会动荡不安，阻碍经济发展。 (2)措施：解负令；财产等级制；四百人会议(公民大会或陪审法庭)。 (3)根本原因：阶级利益的对立。观念：公正观念；法治观念。 【变式训