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中国少数民族音乐的保护与传承 ? ? 摘要： 本文通过讨论认识中国少数民族音乐的在整个民族音乐的发展中独特 的价值，以及在当下时代背景下发展的困难，寻求少数民族音乐在未来的保 护、传承、发展、弘扬的可能方向。 ? 关键词： 少数民族音乐、现状、发展、保护、传承 ? 一、中国少数民族音乐的背景 ? 中国五十六个民族能歌善舞 ,? 各自都拥有本民族创造和传承下来的优秀音 乐。由于每个民族有自己的发展历史和文化背景 ,? 所以 ,? 它们形成了自己独特 的、 体裁多样的民族音乐文化。 特别是在我国的少数民族音乐中 ,? 有大量的少数 民族歌曲 ,? 如 :? 青海的花儿、 蒙古族的长调和呼麦等 ;? 有颇具特色的少数民族乐 种 ,? 如 :? 维吾尔族的木卡姆和纳格拉、 白族的洞经音乐、 纳西族的白沙细月、 景 颇族的文邦木宽等 ;? 有少数民族的歌舞 ,? 如 :? 朝鲜族的长鼓舞 ,? 苗、 瑶、 彝、 水、 黎等民族的铜鼓舞 ,? 西南各少数民族的芦笙舞、 蒙古族的安代、 维吾尔族的来派 尔及赛乃姆、 壮族的采茶舞、 藏族的格萨尔王传、 彝族的甲苏等 ;? 有少数民族的 戏曲 ,? 如 :? 藏剧、白剧、壮剧、漫瀚剧 ( 蒙古剧 )? 等。 ? 如此丰富多彩的少数民族的歌曲、 乐种、 歌舞、 戏曲 ,? 构成了我国少数民族 光辉灿烂的音乐文化 ,? 在中华民族音乐史上具有显著的地位。经过几千年的继 承、 创新和发展 ,? 它们共同构成了我国的民族音乐。 这些在世界上独树一帜的少 数民族音乐 ,? 以其浓郁的民族风格、 典雅优美的旋律和多姿多彩的演奏形式 ,? 成 为世界音乐文化的重要组成部分 ,? 受到世界各国音乐爱好者的喜爱。 ? 二、中国少数民族音乐的发展沿革 ? 随着时间的变迁，少数民族音乐所处的历史文化地位和发挥的作用是 不同的。首先，从 1949 年开始一直到“文革”结束，当时的少数民族音乐 处于一种备受重视的核心地位。由于新中国刚刚成立时，包括少数民族在 内的各民族同胞都从内心感到当家做主的喜悦，所以也就创作了很多在今 天看来带有时代色彩和阶级色彩的歌曲，如《延边人民热爱毛主席》 、 《翻 身农奴把歌唱》 ，再加上当时物质条件比较匮乏，与外界的文化交流也比较 欠缺，所以少数民族音乐在当时处于“流行”的地位是无可厚非的。但是， 到了 1978 年，改革开放时期，我们打开国门，各种外来流行音乐文化同时 进入，给大众一定的文化冲击，造成了包括少数民族音乐在内的所有传统 音乐文化，在短时间内被边缘化。直到 90 年代初期，中国少数民族音乐开 始又被重视，很多人都提出，应该更大范围的推动少数民族音乐的创作以 及向前的不断发展，使我们的民族音乐再一次获得重视。 ? ???? 而进入 20 世纪以来，形成了一种全球化模式的流行音乐体系，这种流 行音乐和商品广告性、纯娱乐性的通俗音乐，在人民生活中站了绝对优势， 这种现象对中国民族音乐文化的传承产生一定的阻隔， ，国民对民族音乐的 不重视，而使民族音乐文化处于不断滑坡状态。中国是一个多民族的国家， 每个民族都有自己的民歌，每个地方都有自己的剧种，而 现在只有相对较 少人会唱自己的民歌、会演具有自己家乡地方特色的戏曲 !? 我想， ? 在少数 民族音乐领域这方面的发展停滞，将会导致整个中国音乐发展的滞后，难 以实现我们民族文化的发展与进步，无法展现我们自己民族的特征。 ? 三、我国少数民族音乐的现状及其保护的迫切性 ? 我国少数民族多在交通不便、信息不畅、生活单一、经济落后的偏僻地区。 由于这些局限 ,? 他们与外界的联系很少 ,? 其音乐文化与外界交流少 ,? 音乐活动 空间相对固定 ,? 一般只受到代代相传的本土民族音乐的熏陶和培育。 随着我国的 改革开放和经济好转 ,? 他们的各方面条件也有了显著改善。交通、通讯、广播、 电视、 网络、 音响等现代技术 ,? 使他们能够感受各种现代的音乐文化。 这些外来 的、 色彩斑斓的现代音乐给他们的视觉、 听觉很强的冲击力。 质朴的本土音乐在 与现代技术制作的外来音乐的竞争中处于明显的弱势 ,? 本土音乐受到冷落。 就拿 民歌来说 ,? 中国是一个多民族国家 ,? 流传在各民族人民群众中的民歌品种繁多 ,? 数量惊人。但由于生产方式、生活方式、现代文明、思想意识等的巨大变化和冲 击 ,? 我国民歌的生存空间受到侵占或挤压 ,? 导致了会唱民歌的人越来越少 ,? 少 数民族地区的很多年轻人热衷于都市流行音乐 ,? 很多民歌随时都有消亡的危险。 为了保护抢救中国少数民族民歌这一口头文化遗产 ,? 联合国教科文组织北京办 事处与中国民间文艺家协会对广西、 甘肃、 青海三省 (? 区 )? 少数民族的民歌进行 了考察 ,? 结果不容乐观。 ? 这些