河北省南宫一中2016届高三历史第八次模拟测试试题（含解析）.docVIP

河北南宫一中2016届高三第八次文综模拟测试历史试题（解析版） 24．宋代著名历史学家马端临在《文献通考·选举》中批评我国古代某一选官制度时认为：“评论者自是一人，擢用者自是一人。评论所不许，则司擢用者不敢违其言；擢用或非用其人，则司评论者本不任其咎。体统脉络各不相关，帮徇私之弊无由惩革”。这一选官制度是(　　)——九品中正制 【解析】世官制是指世代为官，官吏都具有世袭官职的特地方长官选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。 25．中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在(　　) A．“陛下有海内，而子弟为匹夫” B．“天下之事无大小，皆决于上” C．“天下一家”“大一统” D．“天人合一”“敬德保民” 【考点】古代中国的政治制度——古代中国政治理念 【解析】“天下之事无大小，皆决于上”和“陛下有海内，而子弟为匹夫”都是秦朝开创皇帝制度所独有的，秦朝以前不具备，故A、B项错误；“天下一家”和“大一统”思想是我国古代一以贯之的政治理念，统一的思想一直存在，故C项正确；“敬德保民”思想是西周时期的政治理念，其后王朝没有沿用，故D项错误。 【答案】C 26．(　　) ①与卢梭的民权观本质上并不一致 ②对于近代民主运动具有重要价值 ③与他们追求的政治理想不尽相同 ④有利于探索独立与富强的新出路 A．B．C．D．——黄宗羲思想主张 【解析】黄宗羲的思想其本质并没有超过传统儒学思想的范畴，而卢梭的民权观属于资产阶级民主思想，所以二者本质上不一致，材料中梁启超、蔡元培将黄宗羲与卢梭相提并论，说明他们没有认识到之间的不同，故①正确；根据题干中梁启超、蔡元培对黄宗羲的评价可知，他们认为黄宗羲的思想对近代民主运动的发展具有重要价值，故②错误；黄宗羲的思想追求的是君主专制之下君主的开明统治，而卢梭追求的是资产阶级民主政治，所以二者理想不同，材料中没有认识到这一不同，故③正确；梁启超、蔡元培对黄宗羲的高度评价说明了他们认为黄宗羲的思想有利于探索独立富强的新出路，故④错误，选择A项符合题意。 【答案】A 27．清末，在挽救危亡的压力下，中国新兴知识阶层产生了现代乡土意识，开始书写现代乡土史志。政府也颁布了《奏定初等小学堂章程》，在历史和地理两科规定对儿童进行乡土教育。这一现代乡土史志运动(　　)——国——天下”观念动摇的结果 B．被维新派和革命派利用来建立反清组织 C．促使张謇在家乡创办保兴面粉厂振兴地方工业 D．利于政府消除军阀割据土壤增进民众国家认同 【考点】近代中国思想解放的潮流 【解析】题目中可以看到由于列强对中国的入侵，以封建中央政府为中心的思想发生了动摇，乡土建设思潮成为潮流，故A项正确；维新派并未建立反清组织，故B项错误；本题中涉及内容不只是经济方面内容，故C项错误；军阀割据是我国半殖民地半封建社会性质下的产物，也是帝国主义扶植的在中国的代理人，清末清政府腐朽没落面对帝国主义的疯狂侵略和国内风起云涌的革命冲击，腐朽没落的清王朝走向了崩溃的边缘，虽有新的乡土意识的产生，在一定程度上有利于消除部分的军阀割据的土壤，但是要消除是不可能的，故D项错误。 【答案】A 28．(　　) A．B．C．D．(　　)——智者学派（普罗塔戈拉） 【解析】材料表明：古希腊人对神十分敬畏与崇拜，智者学派对神的存在提出怀疑，树立人的尊严和权威。智者的言论完全从个人的角度和利益出发，不符合材料意思，故A项错误；主张因信称义是马丁·路德的观点，故B项错误；智者的言论是近代西方人文思想的源头，没有体现进化论思想，故C项错误；智者学派对神的存在提出怀疑，体现否认绝对权威，“因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促”强调人类的理性，故D项正确。 【答案】D 30．“或入園中，拖出袁来还我國；余立道上，不堪回首望前途。”与该对联创作直接相关的背景是(　　) A．武昌起义中华民国诞生 B．清帝退位王朝统治结束C．帝制复辟共和政体遭破坏 D．国共合作国民大革命兴起 ——袁世凯复辟帝制 【解析】从材料“拖出袁来还我國”信息可知当时是袁世凯当政时期，1912年中华民国诞生与题干时间不符，故A项错误；1912年2月宣统帝下诏退位，清王朝统治结束，1912年3月袁世凯在北京正式就任临时大总统，时间不符，故B项错误；该对联借“園”和“途”字组联，不仅切中事件中的关键人物袁世凯，而且表达了对袁世凯复辟帝制破坏共和的不满和对中国前途的担忧，故C项正确；1927年1月国共合作国民大革命兴起，不符合题意，故D项错误。 【答案】C 31．20世纪六七十年代，国内一些乡镇、街道名称纷纷改为红旗、红星、东方红等，以至于邮电、交