疾病的文化隐喻和医学社会人类学.docVIP

疾病的文化隐喻与医学社会人类学的鉴别解释方法 引言：疾病的文化鉴别解释????早期人类学关于人体疾患的研究并不是按现代医学人类学的方式进行的，通常是从宗教和民俗的角度对人体疾病的民俗含义及其疗病行为的巫术、道法、典礼、仪式进行比较研究。然而，随着对于人体健康状况与社会文化关系的更多了解，人们注意到了疾病的文化隐喻和社会符号象征含义，进而形成了人类学的分支学科——医学人类学。《阿扎德人的巫术、神喻及魔法》[1]、《符号的森林》[2]、《痛苦的鼓点》[3]和《贞洁与危险》[4]等均为当时的代表性工作。这些开创性的医学人类学工作曾向我们演示了早期人类学家在关于疾病的文化隐喻方面的符号分析的精湛技巧和他们对于文化分析理论的熟练驾驭。然而，遗憾的是，我们也注意到这些早期的探索工作大多缺乏关于数据收集方法及调查技术的科学性的论述，这在现代社会—文化研究中可以说是至关重要的。此外，在他们所假设的命题之中通常仅仅是关注于疾病的宗教禁忌和生活习俗因素，而缺乏更为必要的社会阶级、亚文化群体和社会生活史的历史动态的深层分析。换言之，早期医学人类学的研究仍囿于传统人类学的窠臼，而对于疾病所隐喻的宗教与文化含义缺乏有关人体在自我、社会体和政体关系社会过程的事实及其跨文化的分析。[5]。这不仅体现为人们对于疾病的发生方式及其病征的习俗反应和体验在不同文化中各不相同，而且疾病与健康更是对于社会运行状况的自然