江西上饶玉山二中2016届高三年级11月考语文试题.docVIP

江西上饶玉山二中2016届高三年级11月考语文试题 第I卷（选择题 36分） （18分，每小题3分） 1.下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是 A．糊hù）弄漂piǎo）白孑孓jué） 彤āng）云ī）盖 粳jīng）米跻jī）身泥nì）古内讧hòng） 骁xiāo）勇绥suí）靖怙hù）恶不悛巷hàng）道卷帙zhì） 吮（yǔn）吸 不辨妍媸chī） [答案]C A项“彤”应读tóng，B项“膝”应读xī，D项“吮”应读shǔn。 2.下列词语中，没有错别字的一组是 A．糨糊 桥墩繁冗不胫而走押韵醇厚演绎出不意痉挛恣意罄竹难书瞭望宵夜沉湎蛛丝迹 出不意蛛丝迹在全球对农药依赖日益严重人们对农药的副作用心怀恐惧时，转基因为人们提供了一种解决问题的新方法。 中国目前正城镇化与农业现代化协调发展，这的重要契机。、棉花经济作物的产量．为诗人的思想感情所点染浸润我们的联想和想象就会被唤醒驱动传达感化教育的力量年，张角兄弟发动黄巾起义。幽州太守刘焉出榜招募义兵刘焉结拜弟兄。为了受封骑士，堂吉诃德到“城堡”的院子里守夜，看护自己的。结果他被前来打水饮马的脚夫打伤了，堂吉诃德十分愤怒。堂吉诃德打伤了脚夫，引起脚夫的愤怒“罢黜百家，独尊儒术”主张，儒家思想获得统治地位，最终成为中国传统文化的象征符号。所以，文化符号的形成，是一个由不自觉到自觉的过程。 文化符号的形成标志着文化核心价值观的形成。一种文化现象被人们普遍接受为标志性的特征，说明它所代表的事物、人物、事件及其体现出来的精神被人们普遍认同，从而产生群体的一致性。孔子只是春秋时期诸子百家之一，但他的思想被后人逐渐认同，上升为代表性和标志性的思想。孔子所主张的儒学思想为传统社会所普遍认同，成为中华民族形成与发展的共同心理基础。 文化符号的形成有助于对文化自身特质的文化自觉过程，也是文化自觉与文化自信的重要标志。文化符号就是文化自觉的符号化。凡是没有符号化的文化现象都是偶然的、分散的、表象化的，不能产生文化的一致性。文化符号是文化群体共同认可的文化标志，是文化共同意识的表征。人们可以在文化符号中找到现实中的自我和想象中的自我。李白的浪漫潇洒，杜甫的悲天悯人，既是中国人的真实写照，也是我们的理想追求。他们做了我们想做的事，我们已经或将要做他们做过的事。他们就是我们的形象，这就是我们认同他们代表我们的原因。 文化符号的形成有助于文化的传承与传播。文化符号是浓缩和抽象化了的人们的活动成果，语言文字、英雄人物、神话故事、唐诗宋词等都是符号化了的生活，接受了这一切，也就接受了中华文化。同时，文化的传承与传播主要是通过文化符号实现的。没有文字的原始民族缺乏文化符号化的能力与手段，通过长期耳濡目染，口口相传，也能传承文化。不同文化之间的交流与传播，必须上升到符号层面，才能充分实现。西方世界认识中国，是通过丝绸、长城、故宫、京剧、中医等文化符号来实现的。中国人认识西方世界，也是通过电影、芭蕾等文化符号实现的。非符号化的文化需要生活体验，符号化的文化易于扩大影响，为人们所理解、认识并接受。 （选自《面向21世纪的中国文化形象与文化符号》，有删改） 7．下列关于“文化符号”的表述，正确的一项是? A．文化符号是被人们普遍认同的典型表征形象，如丝绸、故宫、京剧、芭蕾等，它是人们有意识的行为创造的。 B．文化符号具有群体的一致性，因而能使它所代表的事物、人物、事件及其体现出来的精神被人们广泛认同。 C．文化符号就是文化自觉的符号化，是文化共同意识的表征，它的形成标志着文化核心价值观的形成。 D．文化符号是浓缩和抽象化了的人们的活动成果，如果没有形成文化符号，那么该文化既不能传承，也不能传播。 [答案]C。A“它是人们有意识的行为创造的”错，据原文可知，“人们有意识的行为创造的”是文化，而“文化符号”的形成过程是一个自然历史过程，是经过有意识或无意识的不断选择、淘汰最终定型的，是一个由不自觉到自觉的过程；B因果关系颠倒，原文是说“所代表的事物、人物、事件及其体现出来的精神被人们普遍认同，从而产生群体的一致性”；D“如果没有形成文化符号，那么文化既不能传承，也不能传播”错，原文是说“文化的传承与传播主要是通过文化符号实现的”，意即除了文化符号外，文化的传承和传播还可通过其他一些方式，只不过这些方式不是主要方式而已。 8．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 A．文化的创造性、先进性、特殊性只有转化为符号的形式，才能够保存、理解、传播、发展。 B．儒家思想能够成为我国一种文化符号，和董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张密切相关。 C．李白、杜甫成为一种文化符号，就意味着我们能够从他们身上找到现实中的自我和想象中的自我。 D．西