2015年秋高中语文 第18课《汉乐府两首》课件 粤教版必修1.ppt

* 18 汉乐府两首 《上 邪 》 《饮马长城窟行》 上邪 上邪！ yé 我欲与君相知， 长命无绝衰。 shuāi 山无陵，江水为竭， líng 冬雷震震，夏雨雪， yù 天地合，乃敢与君绝！ 问题答案2 诗中正是通过运用比兴的手法，把自然界中五种不可能发生的自然现象（山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合）来比喻女子不会与她的爱人分手的坚定之心。 《上邪》是一首汉代的乐府诗歌。 是一首感情真挚而热烈的爱情诗。诗中描述一位女子对天发誓，永远忠于爱情。 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 老天啊！我想同意中人相爱，长久地使爱情不断绝衰退。 这是女子在向爱慕的意中人表白自己对爱情的忠贞。 这几句想象奇特，一连列举出五件不可能发生的事情，从反面证实了女子对爱情的坚贞不渝。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！ 陵，指“山峰” 只有高山没有了峰顶变成了平地，江水断流枯竭，冬天打雷雷声隆隆，夏天落下大雪，天地合并在一起，那时我才敢你断绝爱情。 上 邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 [相知：相爱。长：永远。命：使，让。绝：断绝。衰：衰减。] 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ [陵：山头。竭：枯竭 。雷，用作动词，打雷。雨：用作动词，落下。乃：副词，才。敢：肯。 ] 上 邪 本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，全诗以第一人称的口吻呼天为誓，直抒胸臆，表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定。 全诗共9句，分为两层。 前三句，诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望 。 余下部分，从“与君绝”的角度落墨，从反面证实了女子对爱情的坚贞不渝。 上 邪 简析题： （1）作者假设了哪几种她认为不可能的自然现象？ 五种：高山夷为平地，江水干涸，冬天打雷，夏天下雪，天地合一。 （2）为什么说“山无陵”以下六句，突出了女主人公对爱情的忠贞？ 因为作者认为这些自然现象是绝不可能出现的，所以以此作为“与君绝”的先决条件，就体现了她对爱情的忠贞。 上 邪 写作特点 这首诗想象丰富，构思奇特。 前三句指天发誓，用的是直笔。后六句则用曲笔。 作者一连假设了五种不可能出现的自然现象，以此作为“与君绝”的先决条件，恰因如此，使末句包含的实际语意与字面显示的语意正好相反，有力地体现了主人公“与君相知，长命无绝衰”的愿望，表达了女主人公对爱情的执着、坚定、永不变心的坚强性格。 延 伸 阅 读 敦煌曲子词《菩萨蛮》 枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。 水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。 休即未能休，且待三更见日头。 [说明]这首词通过坚定的誓言表现了健康忠贞的爱情，与《上邪》有异曲同工之妙。休，作罢，停止，指不再相爱。“青山烂”和“秤砣浮”、“黄河彻底枯”“白日参辰现”“北斗回南面”、“三更见日头”都是用来比喻不可能出现的事物。 敦煌曲子词 《菩萨蛮》 ? 枕前发尽千般愿： 要休且待青山烂。?? 水面上秤砣浮，直待黄河彻底枯。?? 白日参辰现，北斗回南面。?? 休即未能休，且待三更见日头。 休，作罢，停止，指不再相爱。 饮（yìn）马长城窟行 青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐饭，下言长相忆。 sù jué mèi wèi pēng “行”是古乐府诗的一种体裁，有“奔放”的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨疏放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行体” 。 “长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。片人路同于此而伤悲矣。言天下征役，军戎未止，妇人思夫，故作是行。”以后成为艰苦的行役生活的代名词。 《饮马长城窟行》汉代乐府古题 1 思妇昼思梦想的殷切和悲伤。 2 寒门独居的痛苦和不平。 3 喜获夫信的情况。 遗 尺素 长跪 饮 马 长 城 窟 行 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来。 这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。 饮 马 长 城 窟 行 昼思梦想 “青青河边草，绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴，引出对远行在外的丈夫的思念。 由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相