2015年秋高中语文 第18课《汉乐府两首》课件 粤教版必修1.ppt

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* 18 汉乐府两首 《上 邪 》 《饮马长城窟行》 上邪 上邪! yé 我欲与君相知, 长命无绝衰。 shuāi 山无陵,江水为竭, líng 冬雷震震,夏雨雪, yù 天地合,乃敢与君绝! 问题答案2 诗中正是通过运用比兴的手法,把自然界中五种不可能发生的自然现象(山无陵,江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合)来比喻女子不会与她的爱人分手的坚定之心。 《上邪》是一首汉代的乐府诗歌。 是一首感情真挚而热烈的爱情诗。诗中描述一位女子对天发誓,永远忠于爱情。 上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰。 老天啊!我想同意中人相爱,长久地使爱情不断绝衰退。 这是女子在向爱慕的意中人表白自己对爱情的忠贞。 这几句想象奇特,一连列举出五件不可能发生的事情,从反面证实了女子对爱情的坚贞不渝。 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝! 陵,指“山峰” 只有高山没有了峰顶变成了平地,江水断流枯竭,冬天打雷雷声隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那时我才敢你断绝爱情。 上 邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 [相知:相爱。长:永远。命:使,让。绝:断绝。衰:衰减。] 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! [陵:山头。竭:枯竭 。雷,用作动词,打雷。雨:用作动词,落下。乃:副词,才。敢:肯。 ] 上 邪 本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,全诗以第一人称的口吻呼天为誓,直抒胸臆,表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定。 全诗共9句,分为两层。 前三句,诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望 。 余下部分,从“与君绝”的角度落墨,从反面证实了女子对爱情的坚贞不渝。 上 邪 简析题: (1)作者假设了哪几种她认为不可能的自然现象? 五种:高山夷为平地,江水干涸,冬天打雷,夏天下雪,天地合一。 (2)为什么说“山无陵”以下六句,突出了女主人公对爱情的忠贞? 因为作者认为这些自然现象是绝不可能出现的,所以以此作为“与君绝”的先决条件,就体现了她对爱情的忠贞。 上 邪 写作特点 这首诗想象丰富,构思奇特。 前三句指天发誓,用的是直笔。后六句则用曲笔。 作者一连假设了五种不可能出现的自然现象,以此作为“与君绝”的先决条件,恰因如此,使末句包含的实际语意与字面显示的语意正好相反,有力地体现了主人公“与君相知,长命无绝衰”的愿望,表达了女主人公对爱情的执着、坚定、永不变心的坚强性格。 延 伸 阅 读 敦煌曲子词《菩萨蛮》 枕前发尽千般愿:要休且待青山烂。 水面上秤砣浮,直待黄河彻底枯。 白日参辰现,北斗回南面。 休即未能休,且待三更见日头。 [说明]这首词通过坚定的誓言表现了健康忠贞的爱情,与《上邪》有异曲同工之妙。休,作罢,停止,指不再相爱。“青山烂”和“秤砣浮”、“黄河彻底枯”“白日参辰现”“北斗回南面”、“三更见日头”都是用来比喻不可能出现的事物。 敦煌曲子词 《菩萨蛮》 ? 枕前发尽千般愿: 要休且待青山烂。 ?? 水面上秤砣浮,直待黄河彻底枯。 ?? 白日参辰现,北斗回南面。 ?? 休即未能休,且待三更见日头。 休,作罢,停止,指不再相爱。 饮(yìn)马长城窟行 青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言?客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如? 上言加餐饭,下言长相忆。 sù jué mèi wèi pēng “行”是古乐府诗的一种体裁,有“奔放”的意思,所以此类作品大多放情长歌,慷慨疏放,与“歌”的性质相似,常合称“歌行体” 。 “长城,秦所筑以备胡者。其下有泉窟,可以饮马。片人路同于此而伤悲矣。言天下征役,军戎未止,妇人思夫,故作是行。”以后成为艰苦的行役生活的代名词。 《饮马长城窟行》汉代乐府古题 1 思妇昼思梦想的殷切和悲伤。 2 寒门独居的痛苦和不平。 3 喜获夫信的情况。 遗 尺素 长跪 饮 马 长 城 窟 行 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟,可供饮马,曲名由此而来。 这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。 饮 马 长 城 窟 行 昼思梦想 “青青河边草,绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念。 由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相

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