二十四节气养生 - 副本.ppt

四气调神大论——节气养生 因天之序，顺应四时。 四气就是与四季相关的气 《皇帝内经》“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁” 春生，夏长，秋收，冬藏都是气的表现。 四气调神者，随着春夏秋冬四时之气，调节肝心脾肺肾五脏之神志也。 二十四节气养生须知 通过二十四个不同的节气，辩晓阴阳之气，洞察春夏秋冬。在不同的节气遵循不同的养生方法。 顺应四时阴阳变化，调养精神情志的原则和方法及逆之的危害性。 自然界剧烈变化可能给人带来危害，只有顺四时，善养生，才会“生气不竭” 春三月 立春，雨水，惊蛰，春分，清明，芒种 ,春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺， 赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。 清明 天清地明，是人们扫墓，祭祀先人的日子，清明是高血压的易发期，应该注意血压的变化，预防中风，多泡脚和全身泡浴，“春天泡脚，升阳固脱”同时按摩足底涌泉穴和足背太冲穴，疏通经络，尤其是任督 脉。以调阴阳 如果肝阳太旺或郁结都会导致疾病的产生所以此时一定养护肝气。 肝“喜条达而恶抑郁”“大怒伤肝”所以此时一定调整情志，做到心宽，心净，不急，不燥。 谷雨 雨 水生五谷，春季最后一个节气。 谚语云“谷雨前后，种瓜种豆。”如果春天前几个节气没有养生，现在补上还来得及，春季养肝为先，先通过背部的排毒管道膀胱经，清出肠毒和血毒，减轻肝脏负担，接着就补充肝血。饮食上多吃血类，鳝鱼等。 逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少 如果不遵守春季养生方法，就会伤害到肝的功能。这是因为，春属木，人体五脏之中，肝也属木，不按照春季养生方法行动，肝气得不到良好的滋养，生发。本该属火、充满温煦的夏，就会因为没有足够的“奉长”之资，反为“寒变” 。 违背后果 立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑 夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使气得泄， 此夏季之应，养长之道也。 夏三月 立夏 是夏季的开始，气温显著升高，农作物进入了生长旺季，人的身体也是一样，也开始“长”，特别是心脏，顺势而为，夏季养心最明智，心主血脉，注意心血管气血的补充，疏通血管的阻塞。心主神明，注意保养心神，淡泊明志，不要心浮气躁，多吃莲子，桂圆，红枣等 小满 气候增高，此时如若贪凉卧睡，必将引发风湿病，湿性皮肤病等，在小满中，特别要提出“未病先防，”的养生原则，天人相应的整体观和“正气存内，邪不可干”的病理观，饮食以清淡为主，常吃具有清热利湿的如：赤小豆，薏米，冬瓜，丝瓜等。 芒种 已进入典型的夏季，我国中部的长江中，下游已进入梅雨季节。天气异常湿热，北方民间有“未食端午粽，破裘不可送”的说法。告诉人们，没有过端午节，御寒的衣服不要全脱掉，以免受凉。 芒种要“夜卧早起”适当接受阳光照射，以顺应 阳气的充盛，利于气血的运行 芒种以后要常洗澡，这样可以使皮肤疏松，阳易于发泄。 夏至 此时太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，此时气温升到了最高，夏至是阳气最旺的节气，养生要顺应阳盛于外的特点。注意保护阳气，“使志无怒，使气得泄”“心静自然凉” 起居易，“夜卧早起”每日温水洗澡，使血管扩张，加快血液循环，改善肌肤和组织的营养，增强抵抗力。另外，夏季炎热，腠理开泄，易受风寒，不易开大空调，更不易露宿， 饮食调理，夏季消化功能比较弱，易清淡，不易肥甘厚味多食杂粮，不可贪凉过冷，以免损伤脾胃。 小暑 因天气炎热，人易感到心烦不安，疲倦无力，夏季为心所主，而顾护心阳，平心静气，确保心脏机能的旺盛，以符合夏季养阳的原则， 夏季是消化道疾病多发的季节，饮食应以适量为主，过饥，则摄食不足，化源缺乏而致气血不足 引起形体倦怠，消瘦，正气虚弱，抵抗力下降，继 发其他疾病。过饱，会超过脾胃的消化，吸收，运化功能，导致饮食阻滞，出现脘腹胀满，反酸，厌食等伤脾胃之病。 饮食不洁，还会导致食物中毒，只有调节适当，才能保证人体所需的营养物质。 大暑 一年中最热的节气，此时，农作物生长迅速，也是暴雨，雷阵雨最多的季节，暑湿之气容易乘虚而入，六邪中暑邪，湿邪同在此时，心气易于亏耗，容易中暑， 大暑是一年中温度最高，阳气最盛的节气在养生保健中常有“冬病夏治”的说法，如老慢支，肺气肿，哮喘，风湿癖症等是最佳的治疗时间。 “逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”说的是：如果人违背了夏天的自然之道，就会伤了心性，人伤了心性，到了收养的秋季，人就会出现咳嗽、感冒和痢疾等疾病，收到的果实是一些不成实的果实，甚至是瘪壳。到了收藏的冬天，人该收藏时，因为你秋季收的是瘪壳，所以就没什么好藏的了，人到没什么可藏的时候，就意味着要生重病了。 违背后果 四气调神大论—— 夫四时阴阳也，万物之根本也。所以，圣人“春夏养阳，秋冬养阴”