马克思主义者对马克思与黑格尔关系探讨.pdfVIP

馬克思主義者對「馬克思－黑格爾」關係的討論 131 馬克思主義者對「馬克思－黑格爾」 關係的討論 —— ㆒個思想史的考察 * 孫善豪 摘要 「馬克思－黑格爾」關係並不是自明的、理所當然的，反而是 歷史的產物。若依循歷史進程，即可以看出它極為分歧而多樣的面 貌：在馬克思那裡，黑格爾表現為「形式可取、而地位可議」的東西； 在恩格斯那裡，則――因為問題被轉移成「究竟是唯心的或唯物的辯 証？」――反過來，成為「形式可取、而內容可議」的東西。到了伯 恩施坦與俄國馬克思主義者，問題進一步成了：「既然馬克思主義是 唯物辯証，那麼這種辯証究竟是科學的或反科學的？」。然而當「科 學」不再能保證西歐會發生社會主義革命的時候，「科學」作為「人 對自然」的旁觀或直觀態度，卻又被黑格爾導向的 「西方馬克思主義」 質疑了：辯証不能存在於這種「人對自然」的態度中，反而只能存在 於「人對人的」、「歷史的」、「實踐的」或「社會的」態度中。這 種立場，再一次被反黑格爾的馬克思主義者質疑；真正的區分不在 「自 * 政治大學政治系助理教授 132 《揭諦》第四期 2002 年 7 月 然／社會」，而是要拉回到馬克思原本意義的「嚴格的理論／非理論 (意識型態)」的區別。 如果這種混亂的「公說公有理，婆說婆有理」的狀況要得到一 個解決，那麼解決的契機，或許在於爭論各方所共同接受的「普遍理 論／特殊(應用)理論」的區分，以及，一個經常被忽略的線索：馬克 思對黑格爾、對政治經濟學的「批判」，究竟是什麼意思？ 關鍵詞：馬克思、黑格爾、恩格斯、「西方馬克思主義」、科學與辯 證 馬克思主義者對「馬克思－黑格爾」關係的討論 133 Marx-Hegel-Relationship in the Discourse of Marxists ——A Historical Perspective Max Sun Abstract The Marx-Hegel-relationship is not a self-evident one, but rather a historical product. Trace back to the history, this relationship would appear its multiple profiles. For Marx, Hegel’s philosophy was “correct in form but questionable in its position”. For Engels, since the question had been changed to “idealist or materialist dialectic”, Hegel’s philosophy was “correct in form but questionable only in content”. Bernstein and Lenin had further changed the question to: “Is materialist dialectic scientific or anti-scientific?” After science could no more guarantee the socialist revolution in we