马克思恩格斯“分工”批判历史考察和当代价值.docVIP

马克思恩格斯“分工”批判的历史考察与当代价值 　　马克思、恩格斯十分重视对分工的研究,他们曾明确表示对分工和交换的考察具有极为重要的意义[1]( P241),并且在《德意志意识形态》等着作中也多次提出消灭分工的着名论断[1]( P535,571).然而,当今世界分工不仅没有被消灭,而且还呈现出不断强化、深化、细化的发展趋势.在我国社会主义现代化建设进程中,党中央也曾经提出每个单位都有工、有农、有学、有兵( 五七指示) ,自成体系,自给自足,社会各行业之间专业区别将逐步消失的号召.然而,随着我国社会主义市场经济体制的逐步完善,分工越来越具体化、专门化和复杂化了,与此同时,也带来了社会各种利益关系的多元化和复杂化.理论与现实之间的差距使我们不断追问: 究竟是马克思、恩格斯的分工理论本身有问题,还是人们误读了这一理论? 我们究竟该如何来看待和处理今天中国乃至世界范围内的分工现象? 等等.因此,深入研究马克思、恩格斯分工批判理论,弄清楚其消灭分工论断的真实含义,对我国社会主义现代化建设实践有着重大的指导意义. 　　一、马克思恩格斯分工批判的历史考察 　　马克思、恩格斯对分工的批判,最早是针对以亚当·斯密、让·巴·萨伊、穆勒等为代表的国民经济学家展开的.马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中指出: 我们是从国民经济学的各个前提出发的.我们采用了它的语言和它的规律.我们把私有财产,把劳动、资