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第一章 古希腊、古罗马文学 神谱：宙斯（众神之父，雷电之神）、赫拉（天后，宙斯之妻）、波塞冬（海洋之神，宙斯之兄）、哈得斯（地狱之神，宙斯之兄）、得墨忒耳（农业女神，宙斯之姐）、阿波罗（太阳神，银弓神、文艺、诗歌、音乐保护神）、阿瑞斯（战争之神）、赫菲斯托斯（火神，锻冶之神）、赫尔墨斯（神使，幸运财富之神，商业旅游保护神）、雅典娜（女战神，智慧才艺女神）、阿佛洛狄忒（美神，爱神）、阿尔忒弥斯（月亮神，狩猎神，妇女儿童保护神） 希腊神话的主要类型：神的故事（神的产生、神的谱系、神的活动、神的创造）和英雄传说， 希腊神话的主要特征１、具有浓厚的人间色彩和社会特征◆神人同形同性◆宗教色彩相对淡薄 ２、丰富的象征性和深刻的哲理性 ３、高度的系统性和完备性 荷马史诗由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分组成。《伊利昂纪》文本内容 战争起因：帕琉斯、忒提斯 不和女神：厄里斯——不和的金苹果 赫拉、雅典娜、阿弗洛狄忒 特洛亚王子：帕里斯 战争结束：木马计 《伊利昂纪》战争双方 十年战争双方：希腊——特洛伊 希腊：阿伽门农、阿喀琉斯、赫拉、雅典 娜、波塞冬、赫尔墨斯、赫淮斯托斯 特洛伊：普里阿摩斯、帕里斯、赫克托耳、 阿芙洛狄忒、阿波罗、阿耳忒弥斯、阿瑞斯 史实：希腊觊觎特洛伊的财富 人物分析 阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象，高大英俊，他是神与人之子，骁勇善战又重视个人荣誉。在特殊时刻他也能遵从部落集体利益，具有一定的集体主义精神。 赫克托耳更富集体主义精神；作战勇猛，指挥英明；他更富有集体主义精神、把保卫国家，为部落而牺牲视为己任；社会责任感强，又富于感情，上敬老人，下爱妻儿，是一位富有温情的英雄。在敌我力量悬殊的情况下毅然出战，视死如归，具有崇高的悲剧色彩。 《伊利亚特》风格 1、富于阳刚之美，充满力感；节奏急促、格调悲壮、节奏急促，塑造了英雄群像，又不乏鲜明的个人英雄。2、史诗是希腊民族思想感情的载体，希腊民族是史诗的真正主人公。3、展现民族意识是史诗的特性。 《奥德赛》情节 奥德修斯历险记：独眼巨人；将人变成猪的神女；用歌声引诱和伤害人的人面鸟身女妖塞壬；海怪、冥土 两条线索：海上历险，家中生活 主要人物：奥德修斯、佩涅洛佩、特勒马科斯 《奥德赛》人物分析奥德修斯以机智和刚毅为特色；见多识广、不屈不挠、意志坚定；为维护个人权利、荣誉而进行战争，体现了人的个人意识的觉醒 奥德修斯性格缺陷 私心很重；个性狭隘；念念不忘个人财富私有权；对求婚者赶尽杀绝，心狠手辣 奥德修斯性格总结 奥德修斯的忍耐、强烈的求生欲望、镇定自若以及安然脱险的结局，嘲笑了海神的狭隘和徒劳。它显示了人类积极进取的精神与卓越的智慧之光。这些都是希腊民族所盛赞的人的理想和人格。 《奥德赛》艺术风格 阴柔之美；浪漫色彩，现实主义精神；徐缓肃穆；突出个人形象，以及人的力量，人的凯歌 荷马史诗的艺术成就 1、结构巧妙、布局完整： 《伊利亚特》：特洛亚战争十年——突出描写最后51天，重点史最后4天战况——阿喀琉斯的两次愤怒； 《奥德赛》：战后归国十年——最后10天，具体只写5天——海上历险和家中求婚 2、采用多种描写方法塑造了众多的人物，既有共性又有独特的个性。如阿伽门农的傲慢、阿喀琉斯的勇敢及任性等 3、语言朴实自然、史诗中大量运用比喻，且能够从社会生活和自然现象中取譬，有“荷马式比喻”之称。 戏剧起源：与宗教祭祀活动有关，尤其是悲剧。（悲剧起源于酒神（狄俄尼索斯）颂歌，悲剧一词的希腊文原意为山羊之歌；喜剧一词的希腊文原意为“狂欢之歌”） 三大悲剧诗人及其生平创作： 埃斯库罗斯被誉为“悲剧之父”，作品有七部传世：《波斯人》、《七将攻忒拜》、《祈援人》 《俄瑞斯忒亚》三部曲（《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》） 《普罗米修斯》三部曲：《带火的普罗米修斯》、《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》 贡献 1、增设了第二个演员，使对话成为戏剧的主要成分。2、第一个采用了三部曲的悲剧形式。3、作品风格庄严崇高、抒情气氛浓重，语言优美，但其作品毕竟是早期悲剧，缺少情节的戏剧性、动作过少，矛盾冲突进展缓慢，人物性格也一般没有变化。 索福克勒斯作品7部：《埃阿斯》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《特拉基斯妇女》、《厄勒克特拉》、《菲洛克特特斯》、《俄狄浦斯在克洛诺斯》 贡献 将演员人数增至三位，其创作标志希腊悲剧艺术进入成熟阶段，被称为“希腊戏剧界的荷马” 欧里庇得斯现存作品19部：《阿尔刻提斯》、《美狄亚》、《希波吕托斯》、《安德洛玛克》、《特洛伊妇女》》、《海伦》、《伊菲革尼亚在陶洛人中》等。 贡献 1、采用写实手法，使悲剧现实主义化，反映陷于危机中的雅典社会（英