民俗与旅游课程论文--筑意中国——“淡妆浓抹总相宜”的黑白苏州.doc

2014-2015学年第1学期 民俗与旅游课程论文 题 目：筑意中国——“淡妆浓抹总相宜”的黑白苏州 学 院： 人文学院 班 级： 汉语言文学132 学生姓名： 陈佐人 学 号： 指导老师： 姜海宁 完成时间： 2014 年 12 月 筑意中国 ——“淡妆浓抹总相宜”的黑白苏州 陈佐人 （浙江师范大学 人文学院，汉语言文学132） 摘要:清风缕缕，白云悠悠，一湾碧水，一枝桃花，水乡处处有诗情。“小桥流水、粉墙黛瓦、古迹名园”?的浪漫苏州更是江南民居中令人神往的世外桃源。苏州城 “黑、白、灰，淡、素、雅”的传统民居色调丰富了吴文化，表现出了独特魅力。本文旨在解析苏州民居色调，理解地域民居色调本身的基本意义，特别是黑白色在苏州民居中传达的特殊言语。同时剖析特色民居对旅游业带来的影响。 关键词：民居；色调；色彩；文化；旅游；黑白 中图分类号： 文献标志码：A 引言 江南的建筑，在我看来，大多都像是一幅幅宁静安逸的水墨画。那些普通人家的“临水小筑”，就似那墨画中极精巧的留白，淡雅质朴，余韵悠长；那些富贵人家的“隔水别院”，就似那墨画中的华亭重彩，着墨虽多，浓淡兼宜。往往我们说江南，是指江苏浙江一带，特别是太湖流域，这里是桑蚕丝织之乡，以我所看，这里又以苏州民居建筑最具代表性了。苏州民居在色彩上历来就有“粉墙黛瓦”或“黑白江南”之美称，再配上水乡迷人的自然景色，恰似一幅“浓妆淡抹总相宜”的黑白水墨画，如画如乐，缠绵悱恻。正因如此，苏州民居的色调常被人概括为“黑—白—灰”。 “朝看晓雾蒙蒙，晚看灯影摇曳”，细雨弥漫，雾色朦胧在这个被历史沉淀的古街古巷，远处村宅花影消融在淡雾之中，这正是我喜欢的藏于这些死的建筑中，亘古不变的活的温柔。 1 苏州古城的色调体系及色彩文化与历史的综合印象 1.1 建筑格局 苏州的建城历史可上溯到春秋时期，南北为街，东西为巷，巷中分弄，水陆并行，河街相邻，整体呈长方形双棋盘格局。直到今天，这种布局基本还得到了保存和延续。其中如唐末陆广微的《吴地记》所记的“通利桥”与“茭荐桥”至今犹存；城区内一些桥梁现在的桥名、地名等至今还与《平江图》所标完全一致，如：胡厢使桥、平江路、仓街、唐家桥、通利桥、众安桥等。这种千年不变的城市布局的历史价值自然是不言而喻的。苏州民居墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。采用砖、木、石雕工艺装饰建筑，砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，比比皆是，整个建筑群体，既有大形式的统一，也有细节的精致。 1.2 色调体系 苏州城内建筑以民居为主体，深入分析，其有着“黑、白、灰，淡、素、雅”的传统城市色调特征。苏州城的那种灰色和白色，不仅仅是色调的协调，也是一种心理的协调。苏州在色彩上历来就有“粉墙黛瓦”或“黑白江南”之美称，再配上水乡迷人的自然景色，恰似一幅“浓妆淡抹总相宜”的黑白水墨画。一幢幢老宅旧屋的色彩变化丰富，既统一和谐，又个性鲜明，非常简单的基本单位，却组成了复杂群体结构，而且不论建筑规模大小，都体现出一个明显的特点：颜色统一，黑白相宜。这里被历代研究者概括为“黑—白—灰”三色基调。 1.3色彩文化与历史的综合印象 传统城市色调记载着城市色彩文化与历史的综合印象，呈现出城市的演进与变化。我们可以从这里解读出苏州城色调的脉络和源流，也就是从中看出建筑色调、自然环境色彩与当地的文化背景、居民心理感受交织在一起的综合图景。例如“小桥流水、粉墙黛瓦、古迹名园”?的苏州，黑白灰的江南水乡民居色调深植于城市色彩传统中。苏州城市的黑白灰，不仅仅是雅致静逸的粉墙、黛瓦、木作和砖雕色彩，更多体现了江南文人园林中具有哲学内涵的文化思考，以及借助黑白色调的对比关系，托物咏志地表述超然物外、归隐天然的心志。与其说黑、白、灰的苏州传统城市色彩意象是一种色调对比关系，不如说是文人士大夫对文化的态度和思考。 相对国内其他许多历史文化名城模糊的的城市色调记忆，例如，同为江南名镇的绍兴，其色彩往往被笼统粗略地称为黑白灰的江南水乡色调，以江南地区共有的地域色彩倾向掩盖了绍兴本地的色彩传统特质。苏州有着清雅脱俗的文人意趣及鲜明的城市色彩传统。根据苏州其文化记忆，梳理苏州的城市色调，经典留住，确定以“浓墨淡彩、写意江南”为特征的城市色彩图景，用雅致淡泊的写意色调，阐述以吴文化、姑苏文化、园林艺术等传统文化为底蕴的苏州城市文化精神。 2 苏州建筑黑白基调形成的原因及背景 简单的黑白色彩在千年的历史变化中，代代沿袭与传承，拥有着自己独特的文化理性和朴素的视觉效果