浅析《傲慢与偏见》中的婚姻观__开题报告.doc

本科生毕业论文（设计）开题报告 学生姓名 学 号 所在院系 专 业 指导教师姓名 指导教师职称 指导教师单位 毕业论文题目 浅析《傲慢与偏见》中的婚姻观 开 题 报 告 内 容 选题背景及选题意义（国内外研究现状、初步设想及拟解决的问题） 一、选题意义 《傲慢与偏见》是一部世界性的经典名著，作者是英国作家简?奥斯汀。众所周知，简?奥斯汀是被誉为 “可与莎士比亚平起平坐”的作家。《傲慢与偏见》被翻译成多种文字在多个国家发行，作者在小说中将十八世纪末到十九世纪初英国乡镇的社会生活以及人情世故展现在读者面前。长久以来，众多评论家们在持续探究《傲慢与偏见》中作者本人的生活对婚姻的看法，对小说中的婚姻观也进行了细致的分析。《傲慢与偏见》以其独特的魅力以及生动的语言展现了不同态度的婚姻观，无论时代如何发展，婚姻观一直都是社会上广泛讨论的问题，随着时代的发展，逐渐进入了信息大爆炸的社会，人们的思想观念也在潜移默化中受到了很大影响。而今，80后以及90后作为社会的主体，他们的婚姻观更是引起社会的广泛关注。《傲慢与偏见》中的婚姻观会给予当代的80后及90后很多启示。 理论意义：《傲慢与偏见》是简?奥斯汀于1813年创作的一本深受人们喜爱且被广泛阅读的佳作。该书被社会大众广为流传，其中一个重要原因便是小说通过质朴生动的描写，将作品中的社会生活及人情世故展现在读者面前。在特殊的年代背景下，造就了金钱在婚姻中的地位，随之，影响了人们的婚姻观。小说中的人物都被赋予的典型性，充分体现金钱在女性选择婚姻中的重要地位，进而，作者也揭示了婚姻中单单有金钱是不够的，更需要爱情的滋润，婚姻这片土壤才能开出美丽的花。 现实意义：《傲慢与偏见》以一种爱情轻喜剧的方式向读者展示着一段段因人而异的婚姻，读起来轻松愉悦，实则包含了深刻的道理：婚姻是爱情的前提，经济能力是爱情的保障。为了财产、地位而结婚是错误的，但是不考虑财产和地位的婚姻也是愚蠢的。当今世界，文化趋于多元化，正是由于文化的多元化导致了人们价值观的多元化。随之，对婚姻的看法自然也存在着差异。时代不同，婚姻展示给我们的风貌也不同。不论世界如何变化，时代怎样变迁，婚姻与爱情一直都是人们关注和讨论的话题。关于这个话题，众说纷纭，有的认为经济上的门当户对是举足轻重的，也有人认为爱情是前提，没有爱情的婚姻是不幸的。不同的人对于婚姻观有着不同的态度。简?奥斯汀通过小说告诉人们只有爱情与经济能力共同兼顾的婚姻，才是理想的婚姻。这为当代人们选择婚姻的态度提供了参考价值以及引导作用。 研究现状分析 对于《傲慢与偏见》的研究现状大致可以分为以下五类： 对《傲慢与偏见》中的反讽艺术的研究 简·奥斯汀的小说有一个显著的特色，那便是反讽。她是在继承欧洲文学反讽的基础上创造出更为出色的反讽艺术。在她的小说中,反讽艺术的运用大胆创新，不仅仅局限于对话文字，更是穿梭于小说的人物塑造中。因此,探讨奥斯丁小说《傲慢与偏见》中的反讽艺术成了《傲慢与偏见》的热门话题之一。 在国外研究中，D.W.哈丁的《有节制的憎恶》(1939)和莱昂奈尔·特里林的《曼斯菲尔德庄园》(1955)是非常出色的。他们都对简·奥斯汀的反讽艺术的运用进行了深入研究。哈丁的《有节制的憎恶》从心理学的角度分析了奥斯汀的语言现象,呈现了一个“以无比轻快的笔触揭示生活在她周围的那些人身上可笑而又可爱的怪癖和缺点”的“讽刺家”奥斯汀,认为她的嘲讽“目的是要找到一种不引人注目的维持精神的方式”和“洁身自好的方式”。（ D.W.哈丁《有节制的憎恶》,象愚译,见《奥斯丁研究》,朱虹编,中国文联出版公司,1985年,第85—104页。）特里林则从文化的角度出发去探究奥斯汀的反讽所包含的现代意识,论述了“奥斯丁的反讽主要不是表现为一种语调,而是表现为一种理解的方式”,不是哈丁所说的那种“洁身自好的”、“道德上的超脱”,“而是以宽容的态度参加到生活之中”,从而为我们揭示“精神生活的变迁”。（ 利奥纳尔·特里林《曼斯菲尔德庄园》,第222—223页。） 在国内研究中，朱小丹、胡舒莉、鲁晓莉、胡加圣等人都对《傲慢与偏见》中反讽艺术做出研究，其中以朱小丹的《言语行为理论与傲慢与偏见中的反讽》为例。朱小丹从宏观和微观上对《傲慢与偏见》中的反讽语言行为进行阐述。在微观上的反讽语言行为中从以下四个方面进行论证：阐述性反讽、指令性反讽、承诺性反讽和表达性反讽。在宏观上的反讽语言行为中从以下两个方面进行论证：反讽性的叙述和作品情节安排上的反讽。朱小丹在研究作品中说道：“我们以言语行为理论为框架,从宏观和微观的角度尝试性地分析探讨了《傲》中最基本的特色———反讽,力图证明作者及小说人物的各种形式的反讽均可在言语行为理论框架中得到诠释。”简·奥斯汀的《傲慢与偏