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数学文化特征及其形态的研究 摘要：“数学文化”即数学与人文的结合，是数学作为人类认识世界和改造世界的一种工具、能力、活动、产品，在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的积淀，是数学与人文的结合，是数学的对象化和对象的数学化。它与所有文化现象一样，直接支配着人们的行动。数学发展本身就是文化的发展，数学与文化不可剥裂。本文就其特征和形态进行一些粗略的探讨。 关键词：数学文化；建构；浅论 一、数学文化 由于“数学文化”一词提出时间不长，人们对什么是”数学文化”，还没有形成统一的认识。一种认为狭义的数学文化是指数学的思想、精神、方法、观点、语言，以及它们的形成和发展；广义的数学文化还包含数学史、数学美、数学教育、数学与人文的交叉、数学与各种文化的关系等。另一种认为“数学文化”，就是从文化角度去理解数学，数学是真、善、美的统一体，数学文化是人类传播思想的一种基本方式，具有相对的稳定性、真理性和连续性。第三种观点：数学文化，是数学作为人类认识世界和改造世界的一种工具、能力、活动、产品，在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的积淀，是数学与人文的结合。数学作为一种文化现象，历来受到人们的重视，但数学文化作为一种特殊的文化形态，直到20世纪下半叶，才由美国著名的数学史学家M·克莱因（M·Klein）在其三本著作《西方文化中的数学》、《古今数学思想》和《数学——确定性的丧失》中进行了比较系统而深刻的阐述。在中国，较早使用“数学文化”一词的是1999年北大邓东皋、孙小礼等人编写的《数学与文化》，2003年中华人民共和国教育部制定的《普通高中数学课程标准》已大量使用“数学文化”一词。人们在学校学的数学知识，毕业后若没什么机会去用，很快就会忘掉，但不管从事什么工作，唯有数学精神、数学思维方法、研究方法、推理方法和看问题的着眼点等，始终深深铭刻在头脑中，随时随地发生作用。为此，笔者认为数学文化是数学作为人类认识世界和改造世界的一种工具、能力、活动、产品，在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的积淀，是数学与人文的结合，是数学的对象化和对象的数学化。一种文化既要有其相对稳定的形态，也要有“文化力”，把数学作为一种文化形态去认识，有利于数学的发展，在人类文明进程中更能贡献其“文化力”。文化是发展的，数学文化也必须是发展的，正如牛顿(I·Newton)、莱布尼兹(G·W·Leibniz)创立微积分时，由于缺乏严格的形式逻辑基础，使“无穷小量”的概念变得混乱而粗糙，后来建立了严格的极限理论和实数理论，才符合了形式逻辑原则，成为成熟的数学。这里面的思想、精神和方法，就含有丰富的数学文化。 二、数学文化的特征 （一）数学文化的民族特征 每个民族都有自己的文化，也就一定有属于这个文化的数学。但受不同政治文明的影响，各自形成的数学又有不同。在古希腊，奴隶主之间讲民主，学术辩论气氛浓厚，往往预设一些 “公理”，再把要陈述的问题进行逻辑推理，以理服人，《几何原本》就是在这样的背景下产生的。与古希腊不同，受外来民族的侵略与融合，使几个世纪以来，古印度人都没有超越过用少数几个从外国抄袭来的，没有经过证明的公式来进行测量的原始形式，他们在数学上只想获得算术和代数方面的才能，数学对他们而言只是一种计算技巧，其研究数学的动力是试图制定一种标记季节循环的历书，最早的著作《已经确立的结论》（），就是关于天文学的。我国春秋战国时期也有百家争鸣的学术风气，是知识分子自由表达见解的黄金年代，但由于实行君主统治制度，数学家和思想家们的主要任务是帮助君王统治臣民、管理国家、丈量田亩、兴修水利等，对数学的理性探讨退居其次。故从文化层面上看，中国的传统数学是一种“管理数学”、“实用数学”。而在人类文明进入信息化时代的今天，数学融入到世界数学文化之中已成必然，数学民族性和世界性的有机结合，同样是数学文化发展的必然。 （二）数学文化的整体特征 数学本身就是一种文化，是真善美的统一体。数学不等于逻辑，也不是一堆绝对真理的总集。数学文化关注文化功能和人文价值，对人的作用包含数学素养、科学素养和人文素养，其包括科学精神和人文精神的和谐统一。数学的内涵，以及用数学的观点去观察现实、通过构造数学模型解决实际问题，用数学的语言、图表、符号等表示数量关系和空间关系，进行数学交流，培养人的严谨素质和创造精神，欣赏数学之美等，都是数学文化的范畴。因而，数学文化具有整体特征。 （三）数学文化的文明特征 数学在人类文明的进程中，始终是一种主要的、深层次的文化力量。它不仅在科学推理中具有重要的价值，在科学研究中起作核心