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2009年贵池区 语文教研会 参 评 论 文 让语文阅读教学充满人文滋养 贵池区殷汇中学 吴存君 摘要:语文阅读教学是引导学生获取知识、认识世界的过程,是培养学生自主、合作、探究能力的过程,是师生共享精神自由、提升人生价值的过程。阅读教学应摆脱升学考试的阴影,真正以感悟代替分析,伴随着读、写、听、说的训练渗透认知教育、情感教育和人格教育。 关键词:人文精神 审美情趣 个性解读 新课程要求教师,要善于反思与创造,把课堂还给学生,让课堂焕发出生命的活力;重视课堂上师生的有效互动和动态生成;增强教学设计意识,重视教学情境的创设工作;要学会充分合理地使用现代化教学手段;努力营造平等、和谐和民主的课堂教学氛围。中小学教育面对的是处于集中学习的生命活动时期的儿童和少年。这个时期,对于每个学生来说是十分重要、宝贵的。但他们自己却并不完全认识其价值。他们缺乏生活体验,各方面都处于形成状态。这个时期,又是学生充满活力和潜力的生命时期,他们有多方面发展的需要和可能。这段时期教育的影响力,超出现阶段而扩展到学生的终身。因此,对学生的热爱和他们多方面发展的关注,是教育不容忽视的价值取向。 一、情感体验教学,强化个性解读,挖掘人文底蕴 在教学过程中,教师主体的情感渲染(如情境设置、情态变化、情理分析、情趣展现等)是勾起学生的情思、激发他们的情感波澜、审美欲望的直接诱因。没有教师主观情感的参与,任何在教学中指导学生的理性分析都会失去赖以生存的基础;没有教师情感体验的教学,也就无法派生出具有个性的教学风格和魅力。在此基础上,教师通过自身的审美体验去带动、激励学生自主阅读,最后评价、诱导学生自我塑造的个性,使他们走上更健康的自我发展道路。如教学《边城》的时候,第13章中那“桃花色的薄云”不单纯是写景,而是透露出如“桃花色的薄云”般绝没美却易逝的青春的悲剧美。翠翠情窦初开,爱上了傩送,爷爷却张冠李戴,她“坐在溪边……就忽然哭起来了”。这时的翠翠之所以“忽然哭起来”,与那种悲剧美中的“悲剧感”有关:爱情微妙,青春易逝,无爹无妈的纯情少女心事满怀却无处诉说,船上过渡人的愉快、悠闲与她内心的波动形成了动静对比,更加深了她无助和委屈的情绪。 教师是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者,也是阅读中的对话者之一。教师作为文本与学生的中介,他们的思想深度、文化水准、人生经验、审美水平要高于学生,他可以起到向导的作用,但绝对不能取代学生在阅读中的主体地位。在阅读教学中,存在多重对话关系,这些都为学生的个体阅读提供了良好的环境和条件,但对话的中心学生个人。必须强调学生阅读的自主性和独立性,文本的意义是学生在阅读过程中自行阅读、自行建构起来的,要让学生自己阅读、自己学会阅读。萨特说“阅读是一种被引导的创造。”既然每个学生的生活经验和个性气质都不一样,就鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应,如对文本中自己特别喜欢的部分作出反应;确认自己认为特别重要的问题;作出富有想象力的反应,甚至是突发奇想,将自己的阅读感受与作者的意图进行比较,为文本的内容和表达另作设计,等等。在文学作品阅读教学中,不要去刻追求标准答案,不能让学生在阅读中,消极地接受、索取意义,而是积极主动地发现、建构意义,甚至创造意义。 二、培养审美情趣,立足健康发展,构建平等平台 面对让学生敬而远之的语文学习现状,颇有一种“门前冷落鞍马稀”的感觉。难怪有人要问,我们的语文教学怎么了?的确,为了优秀率、合格率之类的短暂光彩,我们在教学中忽视了语文对于人的精神世界构建的价值,与自己的“本相”背道而驰,成了“功利语文”。也就是说“语文教学的种种问题,一言以蔽之,是人文价值,人文底蕴的流失。”语文不该是昨日黄花,语文教学要充分发挥学科优势,在阅读教学中实施人文渗透,拿人文关怀来滋润语文课堂的小河,用人文灵光来呵护学生成长的旅程,使人类优秀的文化成果转化为学生内心体验,以彰显阅读教学的活力、学生生命的价值。 语文人文性的解读,固然离不开文本,但教师人文素养的高低,却直接影响着生命个体的发展。语文课人文精神消遁的重要原因,是语文教师自身的素养问题。教师人文情怀的缺失,造成人文精神难以进课堂。语文课要构建学生精神世界,首先要构建教师的精神世界,教师理念的更新,个性的张扬,人文精神的丰厚,才是学生自主发展、持续发展、健康发展的最大保证。语文教育的最终归宿应该是以学生为中心,关注学生的发展,尊重学生的天性,发展学生的个性,启迪学生的灵性,诱发学生的悟性,促进学生的主动性,激发学生的创造性,从而培养学生良好的语文素养,积极的情感态度,健康的审美情趣和高尚的道德情操。语文教育的终极目的就是要顺应和充分体现学习者的人性的需求,把一个“自然人”培养成一个“社会人”,学生的健康发展乃人文性最根本、最彻底、最成功的体现。因此,站在学生健康发展的角度

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