“小学生爱心、责任心培养其研究”课题应用研究中期报告.docVIP

“小学生爱心、责任心培养研究” 课题研究中期报告 无锡市芦庄第二小学课题组 《小学生爱心、责任心培养研究》是我校在市德育处立项的“十一五”规划课题，2006年申报，2007年通过论证，有邹国祥书记领衔（现有杨智勇校长共同负责），教科室主任主持。历经两年，现将有关工作向大家做如实汇报。 一、课题研究背景和价值 （一）背景 1、从当今少年儿童思想实际来看。现在的孩子大多是独生子女，由于父母的过分溺爱，容易养成依赖性强，意志薄弱的性格，缺乏竞争意识和责任。1993年，联合国在中国召开了主题为“21世纪挑战及教育改革”会议，来自24个国家的专家提出了一个共同的看法是：“新世纪摆在我们面前的第一挑战既不是新技术革命，也不是经济发展，而是青少年一代的道德问题。一个道德情感贫乏，缺乏爱心、责任感的人是不会真正关心他人，无法与人真正合作的，也无法适应未来社会的发展。”德国北威州的课程纲要规定要帮助学生形成成熟的对社会负责的个性，树立学生的社会责任感。日本、英国、新加坡、香港、台湾等等许多国家和地区都将培养学生的社会责任感列为教育的重要内容，由此可见，责任心的培养已经得到世界教育界的普遍关注。 4、从课程改革来看。我国在课程改革中已经将培养学生“具有社会责任感，努力为人民服务“列为新课程的培养目标。如果我们站在“对国家的前途命运负责，对学生的终身发展负责”的高度来认识爱心、责任心教育，就不难得出开展爱心、责任心教育势在必行。 青少年阶段是爱心、责任心形成和发展的关键期。如何使学生学会学习、学会关心、学会合作、学会负责，培养他们形成健全的人格创新意识和创新精神，已成为教育界的主流意识。21世纪的通行证。可见，责任心教育已受到越来越多的关注。“ 爱心” 以“爱”为核心，是对我国“仁爱”思想的继承。“仁爱”历来是中华民族传统道德的重要内容，它提倡人与人之间应互相关心、互相尊重、互相友爱、互相帮助。仁爱观念是中国传统道德的“立人之道”，是儒家道德的核心精神。而“爱人”则是孔子关于“仁”的道德原则的第一要义。按照孔子的说法，“仁者”的含义就是关心人、帮助人，以帮助他人作为自己的最大快乐。孟子发展了孔子的“仁爱”思想，提出“亲民而仁民，仁民而爱物”（《孟子》）的道德观，强调厚德载物的精神。因此儒家的仁义之道就是爱人。这种精神就是贯穿古今的人道主义精神，就像孙中山所说的仁爱“是中国的好道德”，对人对事“都用爱字去包括，这种中国固有精神应该发扬光大。” 现在的“爱心”仍以“爱”为核心，以“尊重、理解、关怀、热爱”为基本内容，发扬“自爱、自尊、自强”的精神，以“尊重他人、理解他人、关心他人”为基本要求，以“爱集体、爱社会、爱祖国、爱人类”为自我道德责任感。责任心是来自头脑的，爱心才是来自心的。但是人的最基本的欲望都是来自心的。你的头脑告诉你应该爱一个人但你就是爱不起来，那是因为那个能量没能通过心。但你也许会做一些事情去承担责任，你会做许多计划好的事情，那都是头脑提前算计好的，因为你估计不这么做会受到惩罚。但你做了后并不会很快乐，只有发自爱心的事情你做后会快乐。所以头脑是廉价的，心是更和你的生命联系紧密的，当然还有比你的心更接近你本身存在的，那就是另外一回事了。1、对自己负责 我们确定的教育主题是爱自己，对自己负责，做一名全面发展的人。要学生做到自尊自爱、自立自强，不要自卑自贱、自暴自弃，帮助学生树立远大理想，确定人生目标，激励学生做一名全面发展的人。激发了学生的求知欲，培养了学生的动脑、动手能力，强化了非智力因素，促进了学生的全面发展。 2、对家庭负责 我们确定的教育主题是“爱父母，对父母负责，做一名孝敬父母的人”。 要让学生在家庭生活中，正确对待家庭和家庭人员，能热爱自己的家庭，对家庭尽自己力所能及的义务，如家务劳动，有生活自理的能力与要求；能热爱家庭人员，孝顺长辈，关心爱护家庭所有人员。 3、对集体负责 我们确定的教育主题是爱集体，对集体负责，做一名有益于集体的人。 4、对社会负责 我们确定的教育主题是爱社会，对社会负责，做一名服务于社会的人。要让学生学会尊重和关心他人，理解人与人之间的亲情，自觉遵守社会公德，认真履行社会义务，积极参加社区活动，自己的一切言行要对社会有益，对社会负责任。 5、对国家负责 我们确定的教育主题是爱祖国，对祖国负责，做一名立志报国的人。要培养学生具有热爱祖国、热爱人民的思想情感和立志为祖国、为人民做出贡献的坚定信念，具有从小为祖国学习，长大为祖国人民服务的高尚情操。这是学生责任心培养的最高层次目标。 研究内容 （1）学生缺失责任心危机的研究。 学生爱心、责任心的培养，首先要让研究者、教育者，乃至受教育者都清醒地意识到学生缺失责任心的严重危机，包括个人危机、家庭危机、社会危机，乃至民族、国家的危机，唤起学生确立“天下兴亡，我的责任