从公共空间整治到古镇复兴.pptVIP

从公共空间整治到古镇复兴 四川省平乐古镇 平乐古镇公共空间现状问题 “平乐镇，濒河，水陆通道，市口繁富，纸市犹大”。 ----宋《九域志》 公共建筑缺失过去，平乐古镇核心区内曾有不少的公共建筑，说明当时镇内开展过丰富的民俗文化活动。但这些年来，由于社会、经济方面的原因，公共建筑被损毁得所剩无几。在这些建筑原址上，现状大多为质量欠佳的砖混建筑，造成核心区内的传统风貌缺损、文化空间匮乏(表1)。 特色水系退化 平乐古镇号称“川西水乡”，其水系特色 是：①具有“一江分三水”的水系结构：白 沫江进入古镇时，它的河道一分为三，主流 顺势而下，安乐堰和黄金堰分别从两侧穿城 而过；②平乐坝上沟渠纵横，大小沟渠使古 镇形成“田园—水网—街巷—民居”的格局； ③拥有古水堰、水磨、水碾等水利设施遗存， 体现了人们治水、用水的传统；④古码头体 现了农耕时代人们的生产、生活与水运的密 切关系。 平乐镇的水系存在较为突出的现状问 题，水文化的生存面临威胁，主要表现在：① 由于没有建立污水排放和处理系统，安乐堰 淤积严重，白沫江下游水质变差；②某些水 系在城镇建设中被填埋、遮盖，其连通性受 到破坏，水道也被两侧的建筑逐渐蚕食，古 镇的特色空间受到侵害；③新建的水利设施 与传统风貌不符，导致白沫江上游景观受到 影响；④古码头在历史上有重要作用，但随 着航运功能的丧失，人们对其的认知逐渐淡 化。 开放空间缺乏秩序，重要地段风貌不连续 平乐古镇的22 条古街道呈鱼骨状格局， 两侧穿斗式民居错落有致，极富传统风韵。但 由于在古镇更新建设的过程中，人们对开放 空间价值缺乏认识，新建了一些体量较大的 砖混建筑，古镇的传统空间秩序被严重破坏。 特别是古镇中部的广场地段，四周的砖混结 构房屋在体量形式和外饰材质上与传统风格 极不协调，割断了古镇风貌的连续性，令古 镇原有的场所感荡然无存。 另外，近年来核心区内开辟的街道也没 能营造出古镇传统氛围，街道空间与古镇尺 度相去甚远。虽然沿街的砖混建筑经过了立 面仿古装饰，但体量和细部欠考究，并未达 到理想的效果。 现有公共空间无法满足新功能的需求 (1)传统文化展示空间缺乏。一方面是静 态展示场所的空缺，如没有展示器物、图文 信息的博物馆；另一方面是活态展示场所的 缺乏，如没有民俗艺术表演场所、特色手工 业生产场所等。在公共空间整治中应设置各 类文化展示场所，以利于古镇无形文化的传 承，促进旅游发展。 (2)社区活动设施匮乏。在现状调研中我 们发现，古镇核心区内除了几家环境较差的 茶馆之外，几乎没有其他形式的社区娱乐休 闲设施。古镇社区的发展是以保留和提升居 住功能为前提的，需要为原住民提供更好的 休闲娱乐设施和生活服务设施。 (3)旅游接待设施不完善。目前游客到平 乐古镇的旅游行为相对简单，一般仅为短暂 的观光活动，旅游开发并未给当地居民带来 更多的收益。要开展深入的古镇社区旅游、农 家旅游、体验旅游，需完善旅游服务功能，添 置旅游接待设施。 复兴 古镇复兴的内涵 城市复兴是指以全面的观点为导向来解 决城市问题，以使一个地区在经济和物质环 境、社会和自然环境上得以持续改善。古镇 复兴是指在特定尺度下的城市复兴[1]。对于 古镇来说，对历史文化遗产的严格保护是复 兴的基础工作，包括对有形物质环境和无形 民俗文化的保护。古镇复兴的内涵则包括以 下方面： (1)复兴目标的整体性。古镇是在整体性 保护的基础上实现全面复兴的，包括物质环 境复兴、经济复兴、社会复兴[2]。 (2)复兴实践的综合性。古镇复兴是一个 系统工程，涉及到物质环境保护修复、参与 保护主体利益分配、民俗文化传承、经济和 社会支撑政策等多个方面。 (3)复兴任务的长期性。历史街区的特点 要求采用小规模渐进式的整治与改造，进行 有机更新，这意味着古镇复兴工作是一个动 态、持续的过程，不可能一蹴而就。 古镇的公共空间要素 公共空间是指属于公共价值领域的城市 空间，主要是城市人工开放空间，或者说人 工因素占主导地位的城市开放空间[3]。古镇 的公共空间不仅是社会生活的容器，还是具 有深厚场所意义和文化属性的空间[4]。按结 构特征和构成要素可以将古镇公共空间分 为：①公共建筑实体：戏苑台阁、茶坊酒肆、 祠堂寺庙、旅馆客栈等；②面状外部空间：院 落、广场、集市、码头、人工绿地等；③线型 外部空间：街道巷弄、水道驳岸等；④标志 性要素：牌坊、古刹、桥梁、古井、名木古树 等。古镇中各种类型的公共空间要素相互渗 透、有机组合，形成密切的功能联系、特定 的行为模式和集体记忆。 公共空间整治是古镇复