华夏文字与汉字的起源.pdfVIP

第四届汉语史研讨会暨第七届中古汉语国际学术研讨会·2009北京 华夏文字与汉字的起源 连登岗 (南通大学文学院，江苏南通2006019) 摘要：文字起因于社会发展的需要，产生于农业经济确立、氏族公社出现之后，这是一个漫长的 历史过程。探究文字起源的重点是前文字，前文字具有自己的特点，最初的文字应有象形与指事两种 类型。早期文字用于人类交际，且用于人神交际。华夏文字起于多源，汉字是华夏文字多元起源的优 胜者。汉字产生于距今10000年至4000年之间，分为两个阶段：一是创制期，二是形成期。汉字创制 于母系氏族时期，即传说中的三皇时代，时间界限为距今10000年至5500年前后，这个时期的汉字属 于当时华夏文字的一种。汉字成熟于父系氏族时期，即传说中的五帝时期，时间界限为距今5500年至 4000年前后。 关键词： 汉字起源时间 本文所称“华夏文字”，是指史前在华夏大地上出现过的包括汉字的祖先在内的文字。汉字起源， 是文字理论的基本问题之一。长期以来，吸引着众多学人参与讨论，然而缘于问题复杂，证据不足， 致使见仁见智，迄无定论。笔者认为，汉字的起源，包容于华夏文字的起源之中，探讨汉字的起源， 应该把视野扩大到华夏文字的范围，且要考虑到关乎文字起源的诸多方面，特此不揣冒昧，对其中一 些问题，略呈浅见，以就教方家。 。 对于文字起源一些相关问题的认识 讨论汉字的起源，一个主要任务就是要对已知的史前图画、符号作出它们是否文字的判断。一些 学者在在讨论这个问题时，通常把问题局限在文字与语言的范围内，他们坚持两个标准，一个是字形 本体的标准：与商代的象形文字形体相似者，就认为足文字，否则，就不足；一个是功能标准：如果 这些图形、符号具有记录语言的功能，就是文字，否则就不是。这些标准当然很重要，但是，不够全 面。首先，文字是一种社会现象，它的发生发展，最终受着社会的制约。其次，文字是一种不断发展 着的事物，创制过程中的文字，与创制成功后的文字有着诸多不同。如果对于这些因素不加考虑，只 是把问题局限于文字体系及其与语言的关系之内，难免失之于片面。 一、文字起因于社会治理、文化传播的需要 一些学者认为，文字产生于记录语占的需要，这个说法不很确切，因为它无法回答这样一个问题： 语言已经产生了几十万年，分为音节的语言也有二万多年了锄，为什么文字的产生还不到一万年?其实， 文字不是语言的伴娘，它是一种根植于社会的事物，是人类社会发展到一定阶段的产物。文字产生的 根本原因在于社会的需要。许慎说：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽 之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事。庶 业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹶远之迹，知分理之可相别异也，初造书契，百工以义， 万品以察。盖取诸央。”他还说：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。” ②这就是说文字起因于社会需要，既有认识的需要，又也管理的需要，还有传承文化的需要。一句话， 文字的产生是出于社会发展的需要，是社会发展到一定阶段的产物。前苏联著名文字学家伊斯特林说： “文字的产生比有声言语要晚得多。由于社会的发展，有声言语不再能满足人们交际中已增长了的和 复杂化了的需要，这时文字才应用而生。”-法国学者海热然说：“经历数十万年的时光，史前时期群体 生活的适应能力与语言能力决定性地完成了一个新物种的区分。然而，目前的研究水平告诉我们，文 字仅仅出现在为数不多的几个社会里，而且看来无例外地是一些人与人的关系特别复杂、等级制度的 组织极为细密的社会。”固文字产生于社会发展的需要，这是一种唯物主义的解释，也是从根本上对于 文字起源的解释，这个认识比文字起源于记录语言的需要的说法深刻，更加科学，它应该成为探讨文 字起源的出发点。 二、文字产生于农业经济确立、氏族公社出现之后 。参见伊斯特林著左少兴译‘文字的发生和发展第7页。北京大学出版社2002年9月版． ∞许慎《说文解字叙》． 母伊斯特林著左少兴译‘文字的发生和发展》第7页，北京大学出版社2002年9月版． ∞海然热‘语言人)第83页，生活·读书·新知三联书店1999年9月版。