生态意识的觉醒：道家“万物齐一”思想的意义.pdfVIP

维普资讯 第 39卷第 2期 南昌大学学报 (人文社会科学版) Vo1．39No．2 2008年3月 JOURNALOFNANCHANGUNIVERSⅡY Mar．2008 生态意识的觉醒 道 家 “万物齐一思想的意义 吴 晓 华 (武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430072) 摘 要：随着人类征服 自然的节节胜利，生态灾难随之加剧。在对 自身行为进行反思的过程中，人们的生态意 识开始觉醒，导致 “天难”的人与 自然对抗意识逐渐走向彰显 “天均”的平等意识，并流向趋于 “天和”的共融意识。 在这一意识流动过程中，道家的 “万物齐一”提供了重要的思想启示。 关键词：道家；万物齐一；生态意识；对抗意识；平等意识；共融意识 中图分类号：B223 文献标识码：A 文章编号：1006—0448(2008)02—0026—05 工业革命以来，随着人类征服 自然改造 自然的 一 人与 自然 的对抗 意识导致 负面效应逐渐显露；给人们的生产和生活造成严重 影响，甚至威胁着人类的生存，这引起了人们对生态 “天难 问题的广泛关注。在对人类文化、价值观念和行为 生态灾难的频频降临，使人类陷入一场空前的 方式的反省过程中，人们的生态意识开始觉醒，认为 危机。东西方许多学者对此进行反思，认为造成这 人与 自然关系的对抗状态，是 由人对于 自然的傲慢 一 危机的原因在于西方主客二分思维模式、人类中 的居高临下的征服意识造成的。为此，许多环境伦 心论、近代机械主义 自然观念、狭隘的人类主义道德 理学家纷纷提出人与 自然要和谐共融，必须树立人 和权利观等，这些观念产生的深层根源是人与 自然 与自然的平等意识，而道家 “万物齐一”思想是其重 的对抗意识 。 要的启迪 。 自欧洲文艺复兴 以来，人与 自然的关系被重新 “万物齐一”思想是道家针对当时战争频仍导 定位。自然科学的发展和人文主义思潮的崛起把人 致 自然环境、生态环境被破坏这一 “天难”—— “天 从宗教神学的桎梏中解放出来，人的理性在这一时 之灾难”所提出的万物平等观点。他们从 “道”的视 期闪着灼热的光辉 ，人对 自然的征服就是这一伟力 域察看天地万物，认为 “物无贵贱”，任何事物在 的表征。在近400年的工业文明时代内，人类在征 “道”那里都是平等的，都是由“道”派生出来的，不 服 自然方面所创造的成就远远超过过去一切时代的 能因为事物之间有差别——即 “天倪”，就否认事物 总和。人类征服欲望的不断满足和物质欲望的不断 之间的平等关系，否认事物的价值。整个 自然界是 实现，使人对 自然的主宰意识不断加强。这样 ，“人 一 个有机整体，任何事物都是其不可或缺的组成部 必然使 自己成为全部 自然界的中心：事实上他只能 分，且相互之间具有贯通性和联系性——即 “天 按 自己的感受来批判事物；他只爱 自以为对他生存 均”，差别包含联系，联系蕴含差异，只有看到万事 有利的东西；它必然仇恨和惧怕一切使他受苦之 万物的统一性，才能在平等基础上实现万物的和谐 物……”…(114页)根据上述思想，人类必然确信整 — — 即 “天和”。 个大 自然为他而造。这一以人为中心的价值观念必 收稿 日期：2007-09—10 修 回日期：2008—02—26