剑河苗族锡绣..ppt

锡绣是什么？ * 剑河苗族锡绣 主讲人： 冉芬丽 邰昌丽 黄慕瑶 宣福敏 主要内容： 冉芬丽：锡绣的概述与特点 邰昌丽：锡绣制作与工艺 黄慕瑶：锡绣纹样 宣福敏：锡绣的现状与保护 ？ 1、关于锡绣起源 2、锡绣的组成与使用 3、锡绣在剑河各地区的分布与发展 一、概述 二、特点 1、关于锡绣的起源 传说苗族先民来到清水江两岸居住后，由于当地盛产木材，且水路运输非常便利，大家就从山上把木材砍伐下来，编成木排，沿清水江而下，到湖南洪江一带，用木材换取其他商品。当时有人发现锡与银子的颜色相似，并且不易被氧化，于是就有人把锡用于苗族的刺绣上，因锡绣制品的光泽度好，质感强，深受当地苗族人民的喜爱，锡逐渐成为这一地区苗族刺绣的一种重要材料。 一、概述 2、关于锡绣的组成与使用 锡绣是刺绣12类技法中的一种，12类技法包括：平绣、挑花、堆绣、锁绣、贴布绣、打籽绣、破线绣、钉线绣、绉绣、辫绣、缠绣、马尾绣、锡绣、蚕丝绣。是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段 （1）、 锡绣由以下几个部分组成：主布、边布（上、左、右三片）、流苏。锡绣并不只是用锡来绣的，由线及锡两部分组成。锡条主要用以装饰主纹。 锡绣既可以装饰在背部，也可以装饰围腰。剑河苗族锡绣使用材料特殊，它不用传统的丝线材料和刺绣技法，而用金属材料绣制图案，制作工艺十分复杂和精巧，属罕见的刺绣技艺，在贵州乃至全国丰富多彩的刺绣工艺中独树一帜。 （2）锡绣制品分为前裙片、后裙片，背搭三种，主要使用在当地苗族服装的装饰上。 前裙片苗语为“青黑栋”，裙片长约44厘米，宽约17厘米，用锡绣制的花纹长度约27厘米，宽约14厘米。 前裙片的图案可分为9个单元，从下往上，第一单元图案“X”形，为抽象的花朵，寓意山岭与河谷，表示起伏延绵的山峦和纵横交错的沟壑；第二单元图案“∨和∧”形，为抽象的牛鞍，称为牛鞍花，牛鞍代表当地人的劳动工具。 秤能称量物品的重量，希望有一个公平、公正的社会环境，表达苗族人民良好的生活愿望；第四单元图案“ ”形， 为小人头，表示住在房子里的小孩子；第五单元为裙片的核心区，图案有“ ”、“ ”等形状，为耙纹，寓意勤劳、丰收，文花和尺纹，使用最多、最典型的图案是尺纹，苗族起房造屋都是用木头来做，上山伐木和做工都带上三角木尺子，是最常用的工具。 苗族服饰，有“穿在身上的史书”之说，据《苗族古歌》载：大约在唐末宋初，苗族首次迁徙至今剑河县境内，至今已有一千多年历史。 锡绣服饰是县境内十二种苗族服饰中最独特的一种，从表象上看，锡绣服饰制品端庄古朴的服饰特点至今仍遗存着春秋战国时武士戎装的甲胄之风。在材料的使用上，金属“锡”的使用与甲胄功能之间是否存在必然的联系，有待进一步考证。 剑河的民族服饰确实是丰富多彩，有“五里不同天，十里不同服”之称，其中苗族服饰10种，有久敢式、南寨式、柳利式等，其中高丘苗服饰就是以锡绣装饰的。 锡绣在现代服饰的应用 3、锡绣在剑河各地区的分布与发展 剑河县位于黔东南中部，距黔东南州府所在地98公里，周边接三穗、台江、天柱、榕江、锦屏、黎平六个县，是一个苗族、侗族世代居住的地方。这个县共有七个乡43个自然村，地处高山区。 剑河县所处地理位置 剑河县 苗族锡绣主要分布于剑河县南寨乡的柳富、中富、展溜、白露、绕号、上下白都、展来、反寿，敏洞乡的高丘、平鸟、平教、小高丘、上下白斗、圭涛、圭怒、和平、章沟、干达和观么乡的白旦等村寨。该县比较贫苦地区，由于经济落后，制约着锡绣发展。 当地外出打工的妇女逐年增加，刺绣创作的主体人数在逐年减少。现在年青的女子都外出打工，留在家里的大多是年纪较大的妇女，锡绣传承出现严重危机。 随着人们生活观念的改变，身着锡绣服饰的人群在减少。有些村寨年青的女子平时不愿穿着锡绣服饰，即使是在过年、过节时，身着锡绣服饰的人也为数不多 根据实地调研，当地的村民黄大模原柳富小学校长讲：不只是剑河苗穿锡绣装饰的服饰，剑河县以北的其他县也有，例如锦屏县瑶光乡。穿锡绣苗民约有五万人。 剑河苗族服饰种类之多样、色彩之艳丽、内涵之深远，是黔东南最有民族特色的民族大县。剑河县最独特苗族服饰要数南寨锡绣，它可以称为民族服饰中的一绝，也是世界上绝无仅有的一种刺绣方法。这一刺绣方法仅存于剑河县南寨乡的绕号、柳富、白斗等少数苗族村寨。 以藏青色棉织布为载体，先用棉纺线在布上按传统图案穿线挑花，然后用金属锡丝条绣缀于图案中，再用黑、红、蓝、绿四