唐代士大夫的君臣契合论——以韩国南羲采《龟磵诗话》所缉文献为中心展开.pdf.pdfVIP

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  • 2016-02-17 发布于北京
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唐代士大夫的君臣契合论——以韩国南羲采《龟磵诗话》所缉文献为中心展开.pdf.pdf

唐代士大夫的君臣契合论——以韩国南羲采《龟磵诗话》所缉文献为中心展开.pdf.pdf

第 3期 吉林师范大学学报 (人文社会科学版) No.3 2012年 5月 JournMofJilinNormMUniver8ity(Humanities&SociM ScienceEdition) May.2012 doi:10.3969~.issn.1007-5674.2012.03.003 唐代士大夫的君 臣契合论 以韩国南羲采 《龟硐诗话》所缉文献为中心展开 沈文凡 ,聂轰 1,2 (1.吉林大学 文学院,吉林 长春 130012;1,2.内蒙古 民族大学 文学院,内蒙古 通辽028000) [摘 要] 唐代是我国古代封建制社会最为繁盛 的历史阶段 ,士大夫政治活动 比较频繁,君臣关系表现得也 更为复杂多变 ,贤君、良臣、忠臣、义士、隐士等通过各 自角色扮演 ,以内圣外王、匡扶社稷、以民为本等思想作为施政 纲领,共同推动了历史前进的车轮。本文以韩国南羲采 《龟碉诗话》所辑古代君臣关系文献为基础,通过对唐代士大 夫政治生涯中 “蓄势待发

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