昌平民俗旅游调研报告43p（可编辑） .docVIP

昌平民俗旅游调研报告 （ 一、调研背景 民俗是一个国家或民族在自己历史发展过程中逐渐形成、反复出现并代代相传的生活文化现象。民俗旅游则指主要以民俗旅游资源为客体的旅游，从文化的角度看审美和自娱是旅游的内核，民俗旅游者更以参与和感受地方民俗文化为主要的旅游动机。许多都市人都在追求文化空间上的差异性而纷纷成为民俗旅游族的成员。以国际大都市北京为依托，昌平区的民俗旅游业在近几年迅猛发展。截至2002年，全区已发展成遍及7个镇38个民俗旅游村，近千家民俗旅游专业户，一万多个床位的宏大格局。直接创造经济效益800多万元，成为昌平区旅游业的重要组成部分。无数城里人来到乡村欣赏自然风景，吃农家饭、住农家炕，体验农村文化大大推动了民俗旅游业的发展。也把农民带上了致富之路，有效的调整了农村产业结构，促进了农村地区经济社会的全面发展。为了更好的发展民俗旅游业，受昌平区旅游局的邀请，中国农业大学研究生院组织专业队伍对昌平区的民俗旅游进行系统调研。旨在对民俗旅游也进行及时的总结和回顾，以有利于勾勒民俗旅游业未来更加美好的前景。 二、调研开展 1、调研的准备 为了掌握大量的一手、二手资料，全面了解民俗旅游的发展状况，掌握民俗旅游发展的特点,我们既邀请了经管学院的博士加盟，又结合我校人文与发展学院社会学系的一套系统的调研方法，从社会学，区域经济发展系挑选了富有调研经验，且工作认真踏实的硕士和高年级本科生充实队伍，从而为调研的开展奠定了坚实的基础。队伍组建后，大家分头查阅有关民俗旅游的文献资料，争取在实地调研之前对民俗旅游有一定的了解。为了进行系统科学的调研，大家又认真温习了以前学过的调研方法，并将相关书籍随身携带。 2、调研的行程 从7月11日到7月21日，我们共调研了六镇八村。具体行程如下：长陵镇麻峪房村 长陵镇德陵村 南口镇羊台子村 流村镇白羊村 流村镇菩萨鹿村 兴寿镇湖门村 十三陵镇德胜口村。我们所到过的民俗村中，各村都有自己的特色。在典型的、有代表性的村调研的时间就稍长一些，除菩萨鹿外，我们都在其他村至少住一宿。晚上到村里感受民俗旅游的同时，与老乡或村干部座谈，充分了解该村民俗旅游发展的历程。 3、调研方法 我们在调研时充分运用各种调研方法，力求使不同的方法所得的资料互相补充，相得益彰，保证我们可以点面结合的获得一手资料，从而可以保证我们相关结论的科学性和有效性。此次具体运用了以下研究方法： 3.1 二手资料法 每到一村，我们都与该村的村干部进行座谈，了解该村的概况，并从村干部那里收集旅游业基本情况报表，及该村民俗旅游发展情况介绍等相关的二手资料。 3.2 问卷调查法 在对民俗旅游进行探索性调查后，根据此次调查的目的，我们设计出相应的调查问卷，每到一村就从民俗旅游户中抽样，然后走访抽样户，完成调查问卷。 3.3 典型个案访谈法 由于各种原因，同一村中各户之间民俗旅游发展的水平也有一定的差别。我们根据民俗旅游开展的业绩将各户归为好、中、差三类，然后从各类中抽出一到两户进行深度访谈，每次访谈的时间约为两到三个小时。 3.4 半结构访谈法 考虑到村集体在民俗旅游中扮演的重要角色，每到一村，我们都带着设计好的访谈提纲与主管民俗旅游的村干部进行深入访谈，从村里的整体角度了解该村民俗旅游开展的状况。 3.5 农村快速法（RRA） 无论如何，最终经营民俗旅游的都是各家各户。为了解农户眼中的民俗旅游，我们运用了农村快速评估法，请农民自身对他所经营的民俗旅游进行评估，从而获取相应的一手资料。 4、调研步骤 每到一村，我们先与村干部座谈，了解村里的基本情况及民俗旅游发展情况，并从村干部那里获得民俗旅游户的名单。然后我们兵分两路，一路根据访谈提纲与村干部进行深入的半结构访谈；另一路在抽样选取被访户的基础上，先做问卷调查，收集总体的数据之后，再从民俗旅游开展的好、中、差的三类中抽样，确定典型个案访谈的对象，然后做两到三小时的深入访谈。 5、调研范围 在十天中，我们走了6镇8村，从236户中抽样，有效回收问卷83份，共访谈个案25户，收集到大量丰富的一手资料，从而确保了我们的结论具有科学性和有效性。 三、调研的初步结论 通过对昌平区6镇8村进行系统、科学的调研之后，我们对民俗旅游的基本模式，民俗旅游对经济社会发展的积极意义，民俗旅游发展的依赖因素，民俗旅游进一步发展需协调的几种关系这四方面形成了以下结论。 1、民俗旅游的若干模式 1.1 主导产业型（以长陵镇麻峪房村为代表） 该村在1997年开办民俗旅游之前，是北京数得着的贫困村。当时人均年收入不足800元，在北京是倒数第二。经过近六年的发展，该村60户人家中有