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查尔斯·鲍威尔：“撒切尔主义”及其对中国的意义 　　“撒切尔主义”并非一种政治哲学，也不是一个原创性的知识概念。“撒切尔主义”有它的知识基础，它是对个人自由和责任等要素的简单描述。“撒切尔主义”涵盖多方面的内容，如在为社会上最不富裕的人群提供社会保障安全网络方面，国家的作用是有限的。这背后有一个判断，即市场是配置资源最有效率的机制。并且，就市场整体而言，要比政府更了解资源配置。“撒切尔主义”还包括法治的含义。玛格丽特·撒切尔常被认为独一无二，原因就在于她的领导力、意志力，以及在推动影响深远变革过程中展现的非凡执行能力，而这些变革是真实的、产生了效果的，不是抽象的原则。 重温撒切尔改革 　　理解撒切尔的改革，我们需要回到20世纪70年代晚期英国特定的历史语境中去。当时，“二战”刚结束，经济衰退持续，英国正经历最为低迷的时期。整个国家被战争折磨得筋疲力尽，王国治下的国家纷纷独立，疆土萎缩。那时，我们生活在一个危机持续、且衰退似乎不可避免的国家里。 　　玛格丽特·撒切尔明白，治愈英国病症的方法，是让英国做出显著的改变，但不是革命性的变革。1975年，她写下了这样的名言：“我们正在来到我们历史的转折点。我们可以因循守旧，继续衰落。我们也可以停止现在所作所为，决断高呼‘够了’！”用商业术语来说，这个国家所急需的是一个彻底的转机，这也是玛格丽特·撒切尔着手改革要取得的成果。一切，都要被撼