文圣拳武学文化探索应用研究---卢飞宏.doc

文圣拳武学文化探索研究---卢飞宏 作者简介 卢飞宏，字翰林，号浮来居士，男，汉族，1966 年出生，大学文化，山东省日照市人，现在山东省临沂市公安局工作。中华文圣拳武学研究理事会副主席兼秘书长，中华文圣拳推广中心主任，国际功夫联合会会员，中国民间宗教武学的开拓者。《文圣拳》武学著作作者（天津教育出版社，2011年12月第一版），《试析文圣拳的文场与武场》作者 (《武魂》杂志2013年第7期、第10期），《文圣拳之歌》词曲作者《武魂》杂志 2013 年第 11 期）。《文圣拳武学文化探索研究》，三万五千余字，《中华武术会刊》（2014年专刊）、《武魂》杂志（2014年 期连载）。文圣拳武学研究工作开启了中国民间宗教武学研究的大门，促进了中国民间宗教武学体系的建立，对文圣拳武学研究和推动文圣拳向前发展做出了重大贡献。 文圣拳武学文化探索研究 卢飞宏 文圣拳，亦称文圣功、五手、五步架、长寿拳、杜家拳、五步神拳、离卦拳等，距今已有四百多年的历史，文化底蕴深厚，武学文化丰富，是中国历史上著名民间宗教八卦教的内传功法，是中国民间宗教武学的集大成者。文圣拳是中华民族在长期的社会实践中积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产它植根于的历史土壤之中，是的一种途径是中华民族的一部分?将“道修真释参悟儒修身发展中充分地借鉴吸收了其它传统文化的精髓，以儒释道思想与武术文化的融汇贯通及兵法战术为底蕴，以武术独特的理、法、术、功经过修炼而成绚丽多彩的武艺术华夏五千年的文明史积淀了博大精深武文化，在漫长的历史发展实践中，无数武术先贤们的智慧尚武民族性格中坚硬的内核有顽强生命力和广泛影响达摩养生学心理学集中体现了冷兵器时代的技击技术和军事，是中国传统哲学思想、宗教文化、医学理论、人体科学、哲学艺术、武学国术、天文地理、技击养生、修行养性、道德伦理等学科文化的凝结和浓缩文圣拳起源于十七世纪中叶明末清初)宋传平儿子宋如一将该拳定名为“文圣拳”。成为培养民族精神的一种途径探索和追求它的应用价值和艺术魅力。作为有着深厚中国民间宗教武学文化的，它的道法自然，尊道贵德，圆通武学，和谐共生，万法归一，促进人与自然、社会的和谐与发展的拳学思想永放光芒。儒释道是人智慧，三家学术内涵构成了中华民族五千年的文化历史儒道是中国传统文化的主体，宇宙同根同归的整体观，儒道三合融会贯通、殊途同归的基石三教合一是指儒道”三教的融和“三教虽殊，同归于善”思想文化史中，是道教、佛教和儒家文化相互融合发展到一定社会阶段的产物，是中华民族所独有的文化现象，丰富多样的儒释道文化大融合，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活，对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大的影响。道教是以“道”最高信仰的具有中华民族文化特色的本土宗教于轩辕黄帝（前2717—前2599）继承华夏民族古代原始宗教之血脉儒家学说为春秋时期孔丘（公元前551年～公元前479年所创以儒家思想为的文化。。唐代三教共举政策三教融合起了大的推动作用儒张载兼熔释道文化宋明理学吸收了佛、道二家思想，强化了宗教气息《图》三教文化融合的产用易理和道家的来阐述宇宙生成的理论金、元时期三教合一全真道出现元明以后佛教与道教衰落，理学勃兴以伦理思想为核心释道哲学思想出现真正宗教形态上的三教合一三教合一的为的世俗化奠定了.，促进了中国宗教向世俗化的转变。三教合一世俗化对中国文学、艺术、哲学、宗教、社会、生活等有着深刻的影响，也筑起了民间宗教文化的重要思想基础。文圣拳形成于“儒释道”三教合一的文化中，主要经典有集“儒释道”三教文化内容为一体的《根源经》、《五女传道书宝卷》和《八卦八书歌》、《禀圣如来》、《锦囊神仙论》、《八卦图》和《六甲天元》等。其中《五女传道书宝卷》和《八卦八书歌》是八卦教的主要创教经书，其内容是气功内丹修炼的方法和要求，阐明宗教教义理论，以及道德礼仪教化等，是讲追求长生不老之道的传教经书，其传教经典被明清时期的其它民间宗教广泛采用。 明清民间宗教普遍下层社会源自传统民间信仰并杂揉儒释道的思想与仪式民间在当时三教合一的社会思潮和民间传统影响下，将儒家的纲常伦理，佛教的劫变、来世观念，道教内丹修炼理论和方法融合在一起，形成三教合一的民间信仰以信仰无生老母为核心以诵经修行为凭藉以祈福消灾为目的的教派儒家修身道家养性佛家修心共同构成了中国古典士大夫的处世和哲学基础，也对中国的古典文化以及当今的中国人的习俗传统等构成了深持久的影响。中国的传统文化，就是儒释道三家共同作用下的结果，三家既相互竞争，彼此吸收融合，不断发展进步，三家的文化中国传统文化武术是一种文化形态，它不可避免地要受到地域因素的影响中国人的生活方式与核心价值包容厚德之特征品质中国哲学不仅是研究武术的工具，是武术不可分割的一部分，武术灵魂妙之根深深盘结在中国古典哲学里哲学之本中