引领孩子徜徉在数学的“意义世界”里.docVIP

引领孩子徜徉在数学的“意义世界”里 　　何谓意义？“意义”在《现代汉语词典》中的解释是事物所包含的思想和道理，包括内容、价值等方面的含义。在哲学中，意义是“客体对主体精神活动的一种指向”。什么是意义世界？意义世界是一个“人”的世界，是一个“文化”的世界，也是一个价值理念的世界。对人的生存意义的探询和追问一直是哲学的核心话题。正如哲学家赫舍尔所说，人的存在总是牵涉到意义，“他可能创造意义，也可能破坏意义，但他不能脱离意义而生存”。意义世界是人的精神家园，是支撑人生命实践活动的价值理念系统。数学知识作为儿童生命成长的重要媒介，同样也是一个蕴含着丰富意蕴的意义世界。因此，作为生命实践形态的数学课堂教学，绝对不仅仅是一个认知性的掌握知识、发展智力的过程，更应该是一个促进完整的人成长的过程，是一个个体生命潜能多方面得以彰显、丰富的过程。由此来审视当下的数学教学，我们常常发出“我们已经走得太远，忘却了为什么而出发” 的憾叹。 　　一、究本溯源，寻获“意义”之根 　　在教育场域中，数学不仅是事实性的“符号存在”（数学的概念、原理、法则等），更是儿童“生命实践”的活动存在，不仅是无可怀疑的真理汇集，更是儿童“有意义”的创新建构。意义是“客体对主体精神活动的一种指向”，这种指向只有在人的体验、理解中才能显现出来。数学教学的意义就在于数学活动对儿童精神活动的一种指向。生成意义是教学活动的根本出发点，也是教学活动本质所在。 　　1.儿童，追寻意义的存在。海德格尔说：人是一种意义性存在，人所栖居的世界是一个意义的世界。教学活动中的儿童，无疑是一种寻求意义的存在，儿童学习数学本质上就是儿童寻求自身存在意义的过程。这是对被压迫者教育学的一种颠覆和解构，这使课堂教学在儿童立场上又朝前迈进了一大步。课堂是为了儿童的，是依靠儿童来展开和进行的，也是从儿童出发的，而“追寻意义”则让这样一种理念化作了实际的行动。 　　儿童学习数学不是被动地接受知识，而是主动地寻求知识背后的意义，并与自身“经验结构”相融合进而创生新的意义。这里的意义，不仅仅是知识本身的意义，更有主体自身成长的意义，还包容着作为整体人所需要的精神、情感等方面的意义。 　　2.数学，蕴涵意义的领域。数学不仅是一个符号的孤岛，更是一个蕴含意义的领域。诚如郭元祥教授指出：“知识具有三个不可分割的组成部分：符号表征、逻辑形式和意义。”意义是知识的内核，是其内具的促进人的思想、精神和能力发展的力量。作为个体生命成长的重要媒介的数学知识，同样蕴含着对人的思想、感情、价值观乃至整个精神世界具有启迪作用的“意义”。 　　3.教学，生成意义的溪流。教学的本质是思维对话。“对话不是单纯的言语应答，而是各种价值相等、意义平等的意识主体相互作用的一种形式。” 英国思想家戴维?伯姆则认为：“对话仿佛是一种流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪，并因此能够在群体中萌生新的理解和共识。”从这个角度上讲，任何不能使学生获得新的意义系统的教学，无论采用什么手段和方法开展，在本质上只能是灌输。 　　二、深入现场，探寻“意义”之魂 　　数学教育的终极意义不在穷尽真理，而在润泽生命。“数学所照亮的不是与人无关的符号世界、规律世界，而恰恰是引导我们如何发展的意义世界。当我们在进行数学活动时，与其说是活动在操纵意义，不如说意义在引导我们的精神。”由此，敞亮知识背后的“意义世界”（思想、方法、文化及其对个体成长的意义等），让学习产生意义，用意义引领成长，让儿童徜徉在数学学习的“意义世界”中，成为数学教学的必然追求。 　　1.从生活中发掘数学的意义，回归儿童的“生活世界”。数学源于生活，用于生活，“生活世界”是数学的意义之源。数学中的许多概念、原理都可以在“生活世界”中找到原型。回归“生活世界”，用生活的事件来丰富、润泽数学知识，数学的意义才会向我们敞亮。 　　例如：在“找规律（图形覆盖现象）”教学中，例题呈现的是一个“纯粹”的数学问题――用红色方框框10个连续的自然数，每次框两个，一共可以得到多少个不同的和。如果从例题展示，再结合直观的操作，学生也能准确地把握其中的规律。但是站到儿童的立场上思考，却忽略了这样的问题：“为什么要学习这个找规律呢？”或者是：“这样的规律似乎离我们的生活太远了！”为此，在教学中，我创设了一个问题情境：体育彩票开奖，一共有七个号码，选对其中连续的两个就可以中五等奖，五等奖的彩票有几种不同的情况呢？在研究完五等奖之后再研究四等奖、三等奖等其他的中奖情况，将问题情境与整体的教学贯通起来。问题本质没有变化，但鲜活生动的生活素材，在激发了学生学习兴趣的同时，也让学生深切感受到数学学习在实际生活的价值和意义。 　　2.在活动中体味数学的意义，还原知识的“生命形态”。数学教学本