中国画与西洋画的透视差异要点.pptVIP

一 、中国山水画中的散点透视 郭熙之说：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。” 二、中国人物画中的散点透视 清明上河图(局部） 北宋 张择端 唐 周昉 簪花仕女图 介绍：绢本设色，纵46厘米，横180厘米。现藏辽宁省博物馆全图分为四段，分别描写妇女们采花、看花、漫步和戏犬的情形。人物线条简劲圆浑而有力，设色浓艳富贵而不俗。此卷传为周昉真迹，一说系晚唐之作，亦有论作五代画迹。作者画四嫔妃和两侍女，作逗犬、执扇、持花、弄蝶之状，以主大从小的方式突出主要人物，这是中古时期人物画常用的表现手法。画中的犬、鹤和辛夷花表明了人物活动是在春意盎然的宫苑。 三、西洋画中的焦点透视 西方绘画的透视法，其基本原理，将隔着一块玻璃板看到的物象，用笔将其画在这块玻璃板上，就得出一幅合乎焦点透视原理的绘画。其特征是符合人的视觉真实，讲究科学性。 所谓焦点透视，主要有以下几个特点： 远小近大 远窄近宽 远矮近高 站在窗边的女孩 达利 西班牙 1925年 103*75cm 布油彩 马德里国家索菲亚王妃美术馆 画中前景描绘一位少女背向着观众，少女弯腰的身影和透过窗户远眺是一片清晰明亮宁静的远景，这是一幅极为写实的作品，显示了达利创作世界中的纯洁。 灰暗的农庄 莱昂?奥古斯丁?莱尔米特 法国 画布油画 1910年 ??? 莱尔米特生活的时代，正是法国的城市和农村的社会角色开始大变革的时期。生活在城市的巴黎精英们遂将城郊变成怀旧的天地，农民的形象依然是工业化前的社会生活的标志，于是我们就在这幅追忆性的图画中，看到了一个农民牵着他的牲畜，在周围一片寂静中独自前行。 * 中国画与西洋画的透视差异 主讲人：梁瀚予 （宋） 刘松年 四景山水图（春） 介绍：图卷，绢本，设色，纵40cm，横69cm。此卷图画分为四段，分别绘春、夏、秋、冬四时景象。画堤边庄院。桃李争妍，嫩柳成荫，远山迷朦不清，杂树小草很有生机，给人以春意盎然、心情舒展的审美感受。堤头两侍者牵马携盒向小桥走近，阶下童仆忙于清理担具，像是随从主人倦游归来的样子。 （明）蓝瑛仿梅道人山水图 介绍： 立轴，绢本，设色，（美）私人藏。 图画远山、高崖、水口、溪岸、坡陀，均以淋漓水墨晕染，墨气肆溢，细笔折带皴写山石峰峦，雨点皴聚攒其问，山水中充满着苍翠葱茏的生机。 （明）沈周 庐山高 介绍： 纸本 设色 纵193.8厘米 横98.1厘米 台湾故宫博物院藏 ?? 此图是沈周为广贺其师陈宽（醒庵）七十岁生日而精心制作的祝寿图。沈周借助於万石长青的庐山五老峰的崇高博大来表达他对教师的推崇之意。画面上崇山峻岭，层层高叠，五老峰雄踞於从峰之上，清泉飞流直下。山下有一高士笼袖观览美景。溪流湍急，云雾浮动，便画面增加了空间感和流动感 。 （宋） 刘松年 四景山水图（春） 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——王维 鸟鸣涧 蓝瑛仿梅道人山水图 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 沈周 庐山高 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺 疑是银河落九天 南邻 杜甫 锦里先生乌角巾，园收芋粟不全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。 陆俨少 杜陵诗意 秋水 陆俨少 杜陵诗意 江满 夜雨 杜甫 小雨夜复密，回风吹早秋。野凉侵闭户，江满带维舟。通籍恨多病，为郎忝薄游。天寒出巫峡，醉别仲宣楼 。 陆俨少 杜陵诗意 花满蹊 江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼 陆俨少 李白诗意 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间 千里江陵一日还 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山 介绍：宽24.8厘米，长528厘米，绢本设色，藏于北京故宫博物院。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪城市生活的面貌。在五米多长的画卷里，画了587个不同身份的人物，个个形神兼备，并画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖，各种牲畜共56匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘。房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。 五代 顾闳中 韩熙载夜宴图 介绍：纵28.7厘米 横335.5厘米，绢本设色。该图为手卷形式，以韩熙载为中心，全图分听乐、观舞、休息、清吹及宴散五段。各段独立成章，又能连成