当前我国公民道德的“透视”与“再构”.docVIP

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  • 2016-03-02 发布于北京
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当前我国公民道德的“透视”与“再构”.doc

当前我国公民道德的“透视”与“再构”.doc

当前我国公民道德的“透视”与“再构”   摘 要:公民的道德素质是衡量一个国家社会文明进步程度的重要指标之一,道德素质的高低直接影响着一个国家的未来形象。但是最近几年来,我国社会的道德环境有所恶化,公民道德滑坡成为社会普遍关注和亟待解决的问题。因此,针对社会道德缺失的现象提出某些道德建设的对策和建议显得非常重要。   关键词:公民;道德滑坡;现状;道德教育;对策   中图分类号:G77 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)13-0175-02   自改革开放以来,我国社会经济实现了快速的发展并取得了令世人瞩目的辉煌成就,相对于经济发展而言,社会主义精神文明建设虽取得了长足的发展,但同时也存在着严重的滞后性,公民的道德素质出现了一定程度的滑坡,严重影响了社会的健康发展。   一、我国当前社会生活中道德问题的基本现状透视   1.社会公德缺失现象较为普遍   社会公德是千百年来形成的、广泛深入人心的、和广大人民群众的切身利益密切相关的公共生活准则,它是社会精神文明的重要标志,是社会风气好坏的标码,也是社会道德的基石和支柱之一。实事求是地讲,近几年来我国社会的伦理道德、公共道德观念已经出现了严重的滑坡,遭到了社会的广泛关注和评议,2011年的广东小悦悦事件就是最好的证明,很多传统美德对人们的指导作用逐渐弱化,向善者的身影显得孤立而寂寞。   2.以个体主义为中心的道德行为盛行,价值观念趋于功利化发展   现代大部分青年的道德意识和心理趋于“走自己的路,让别人去说吧”,打着“自由、民主、个性解放”的响亮口号,自我主义倾向过于严重,凡事先考虑到自己的切身利益,置集体或他人利益于不顾,把对物质生活的追求和物质价值的实现看作自己人生奋斗的终极目标,以“只要与权钱挂钩,我就参与”的心态参加社会实践活动,价值观念也随之逐渐变化,“拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在”[1]。这些现象在很大程度上损害了社会的安定秩序,阻碍和影响了社会主义和谐社会的实现。   3.部分公民的道德认知与社会道德实践相脱节   长期以来我国社会主义道德建设主要停留在道德说教的层面,一切的道德口号、道德提倡都只是悬挂在半空中,很少进入道德实践的层面,造成理论教育或道德宣传与社会实践的严重脱节,使人们的道德教育理论很难有实践的平台。导致许多人道德理论知识与实际运用能力形成天壤之别,社会道德失范和道德滑坡就不可避免。   二、重建我国公民基本道德的策略   我国公民基本道德的重建是一项长期又艰巨的精神文明建设,既需要加强道德主体的教育,又要努力营造道德重建的良好社会环境以及与道德实践活动相配套的法律措施,只有将三者有机地结合起来,我国公民基本道德素质的回归与提高才有可能实现。   1.加强公民道德教育   首先,正确看待道德建设与市场经济的关系。市场经济对我国社会经济发展起着促进作用的同时,也带来了诸多问题。当代中国社会出现的道德问题虽然不能完全归咎于市场经济的发展,却与市场经济发展有着内在联系。更深层的原因在于:商品经济是以承认生产者的私人利益差别为前提,竞争性与功利性是它的主要特征,以等价交换为基础的价值规律是它统摄与调节一切经济活动的原则与尺度。这些无不诱使人们的价值观由义向利倾斜,导致社会风气毒化[2]。应然的传统的道德可能会受到现实的功利主义的欲望所挤压,甚至被物质利益所替代。当然,这不是市场机制本身的过错,恰恰是当前反市场经济行为造成了不道德和不良社会风气,真正的市场经济对利润的追逐只有在遵循最基本的道德价值的情况下才可以达到预期的效果,它是公正的、平等的、自由的、法治的、有秩序的,它不允许坑蒙拐骗,也不允许钻法律空子,从而对道德建设起到很好的促进作用。   其次,增加对道德实践者的支持,增强社会大众的道德信念。高尚的道德信念不是一朝一夕就能培养出来的,需要时间的考验和永不磨灭的毅力,更需要超人的勇气。只有增强了大众的道德信念,才能在他人需要帮助的时候毫不犹豫地伸出援助之手,彰显自己的人格魅力,使社会的风气得以发扬光大从而形成助人为乐的良好社会氛围。   再次,提高道德受助者的感恩意识与思想觉悟。对于某个道德事件来说要想取得良好的效果,道德实践者和受助者二者缺一不可:既需要实践者的真诚付出、不求回报,又需要受助者的知恩图报、不以怨报德。如果受助者没有一颗感恩的心,对施助者的善行倒打一耙,那么就会导致越来越多的人不敢去做好事,因为他们相信“好人不一定有好报”,如此蔓延下去最终会导致社会风气的败坏、道德的滑坡。所以要想重建良好的社会道德风气,人们就必须养成“扪心自问的习惯,也就是自己与自己默默地对话”[3]。这是一

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