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教学生以情作文 　　【摘要】教学生以情作文，教师必须有意识地教学生在名篇名作中学会欣赏情感；教学生学会做生活的有心人，做生活的主人，细心留意身边的景和物、人和事，时刻把握时代的脉搏，在丰富多彩的社会生活中积累、蕴蓄情感；要通过培养学生的良好情商，引导学生以情作文。 　　【关键词】欣赏积累蕴蓄情感凝聚 　　班固在《汉书.艺文志》里有句话：“《书》曰：‘诗言志，歌咏言’。故哀乐之心感，而歌咏之声发。”也就是诗人作诗之旨，终究重在主观情志的抒发，即诗人心灵世界的表现，作诗如此，作文亦然，自古名文、巨著都离不了“情志”，所谓有感而发，情至成文。曹雪芹因敢于针砭封建王朝的没落、世态炎家境的变迁而凝一生之情铸就了《红楼梦》的辉煌，发出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的长叹。可见情感对于写作来说是何其重要，情感在文章中犹如躯体中的灵魂，把握住了灵魂，就能赋文成章，就能感动读者，否则，就成了无病呻吟。 　　情感对于写作是如此重要，那么在实际的写作教学中，怎么来教学生以情作文呢？ 　　一、教学生在名篇名作中学会欣赏情感 　　古今中外有许许多多情真意切、感人至深的名篇名作，而学生对知识和情感又有着很强的的渴求。适时恰当地引导学生品读、感悟名篇名作中的美好情感，会对学生在情感成长过程中产生深远的影响。如：李白愁时会“停杯投箸不能食，拔剑击柱心茫然”，喜时会“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”；杜甫忧民则疾呼“安得广厦千万间。大庇天下寒士俱欢颜”，喜得回乡时能“漫卷读书喜欲狂”；李商隐离情难言只能“相见亦难别亦难，东风无力百花残。”；李煜亡国时只能自唉自叹“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”；范仲淹因忧国忧民而感发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；李清照情愁难解“怎一个愁字了得”，只好“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”；鲁迅面对黑沉沉的封建礼教而发出“救救孩子”的疾呼，面对反动派残酷屠杀是“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，并且“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”；朱自清在“五四”后的苦闷彷徨后只感“热闹是他们的，我们什么也没有”；丰子恺在《山中避雨》颇感歌声琴声“一时把苦雨荒山闹得十分温暖”；普希金给我们的鼓励是“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临”。古往今来，无数的诗人作家给我们积蓄了无尽的文学宝藏，也给我们展示了丰富美好的情怀，对于这些人类的精神财富，做教师的就应该不遗余力地多方面引导学生欣赏、品茗、感悟这些美好情感，让其在欣赏中得到共鸣，在熏陶中得到感染。让他们在这样的感受熏陶之中丰富情感，为写诗作文奠定坚实的情感基础。 　　二、教学生在丰富多彩的社会生活中积累、蕴蓄情感 　　教学生以情作文，必须有意识地从多方面培养学生的感情，让学生积蕴蓄厚厚的情感。教学生在这丰富多彩的社会生活中，学会做生活的有心人，做生活的主人，细心留意身边的景和物、人和事，时刻把握时代的脉搏。 　　（一）做生活的有心人，从身边的景和物的特征之中找到寓情和抒情的切入点。身边的景和物，虽然是客观存在的，也无谓于七情六欲、喜怒哀乐和爱恨情仇。但是人非草木，孰能无情？客观存在的一景一物，我们应以丰富的情感去观赏、审视、触摸、感悟、思索它。比如“山”这一景，由于有了人的情感，它就能“春山如笑，夏山如恋，秋山如妆，冬山如睡”。内心充满丰富情感的人去关照景和物时，这些景和物也就有了人一样的喜怒哀乐等情感。并且不仅是因为客观存在的一景一物的与众不同而触动你去观赏、审视、触摸、感悟、思索它，你更应该把这种行为变为自觉行为；不是仅仅因为客观的刺激而产生被动的条件反射式的感触，而应该满怀情感地去对待一景一物，这样你就能“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔?以怀霜，志眇眇而临云。”（陆机《文赋》）。注重事物的本质特征，观摩其形状而用主观情感赋予形象，这样就能主动地与身边的景和物亲密接触，从身边的景和物的特征之中找到寓情和抒情的切入点。时刻留意周围的一景一物，寄之以情寓之以理，把这种情感日愈积累，日愈丰富起来，为作文积累和蕴蓄情感。 　　（二）做生活的主人，善于发现和捕捉生活与学生情感的触发点。由于学生紧张的学习使他们的生活环境多局限于学校家庭中，造成生活内容较单一，久而久之，使他们对身边的人和事缺少真切的感动，这就要求教师要善于发现和捕捉生活与学生情感的触发点，引导学生对身边的亲历的小事、社会热点还是新闻焦点，以致国家大事，都可以以某种角度和契机引导、触发学生去思考、培养其丰富的情感如一场学校的篮球赛可以激发学生集体荣誉感和团队精神。社会一起奶粉事件，可以激发学生对人性的思考，明白守信守道的重要。南方雪灾后的是人间的一片温情，汶川地震后的是人类的无尽关爱。亲人友人世间人，家事国事