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- 2016-03-02 发布于北京
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播一粒美丽的语言种子.doc
播一粒美丽的语言种子
自2006年以来,我就不断地将短小的文言(“小古文”)作品带进小学语文当课堂。目的就是要激发起老师和孩子们对于古文的兴趣。只要把教文言的过程当成是和学生一起学习的过程,你就会感受到其间有教白话文所没有的乐趣―― 一种传承责任所带来的乐趣。而古文教学虽然在部分小学教材中有所出现,但说起来总是一种传说的感觉。将传说变为现实,把孩子引进这个天地,对于低年级学生语感形成及言语能力的培养产生不可估量的作用。
与我交往的朋友中不乏反对古文者,他们称古文限制了人的想象力和创造力。我认为限制了想象力和创造力的不是古文本身,而是教古文的方法。若论想象的空间,可能古文来得更广阔。一如《论语》长期以来一直被认定是禁锢个性的罪魁祸首一样,真正读懂《论语》便会发现孔子的真正伟大恰恰是对于人性的了解、遵从和释放,那是一个教育者对整个人类所饱含的诗情书写。一个小学语文教师莫过于发现语文教学中的这份诗情,阅读并唤醒所有生命中的诗情,漫步于母语铺陈的这条绵延之路。以现代教学的方法去发现古汉语中的童话思维,表达(广义的呈现),就是用言语表现自己生命的存在;阅读(广义的吸纳),就是去吻醒言语背后生命的诗情。这两个从属于语文教学范畴的简单行为,自然是语文教学的重要生活,循环往复,生生不息,如何诗意地栖息其中正是大家孜孜以求的。而事实证明,孩子们完全可以于一种自然和谐的状态下以儿童文学点燃封存于国学中的童话――亘古的诗情。
也有朋友问我:为什么叫“小古文”?难道古文还有“大”的?虽然《小学生小古文一百课》的主编朱文君已经在前言中有了明确的概念界定,而我还是将其更加简化了:什么叫小古文?任何事物“小”的时候似乎都比较好玩,小古文就是其中之一。当然各有玩法,而我认为在小学阶段的古文就是要好玩儿,我甚至坚定不移地认为:玩,是小古文教学最有效的方法。将《语文课程标准》(2011版)中明确提出的“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性的课程”这一课程定义融解于小古文的教学中,古文,就真的不再是个传说。
小古文之“小”可以小到什么程度,我认真研究了低年级小古文教学。而“爱玩”本是低年级孩子显著的生理、心理特征,有了“玩”这一基调,学习古文就不再是负担,那遥远的文字也不再是一种传说。下面,我就谈谈自己教学实践中是如何让小古文变得可感可玩的!教学小古文与其他所有语文教学一样本无定法,我这里仅从教学资源的开发这一视角来谈,如何依循孩子们已有的知识经验,“玩出花样,玩出味道”!
一、游戏资源的运用
小古文有非常明显的行文特点:短小。而有些篇目具有鲜明的节奏感,这些节奏与孩子们的游戏节奏常常合拍,我们不妨好好利用。比如:《放风筝》(青草地,放风筝。汝前行,吾后行。)――拍手歌的节奏。《乡村》(乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。)――二四节拍。这样欢快的节奏,让古文的韵律在不自觉中渗入了孩子们的阅读之中。这种语感的自然形成对于孩子们今后的言语形成有着潜移默化的作用,也就是说这是一粒美丽的言语种子!
二、故事资源的开发
小古文中的小故事都是特别有趣的。比如《猫捕鱼》《活见鬼》《鸦狐》《性缓》《龟兔竞走》等等。在溧阳市的埭头小学执教《龟兔竞走》时,这所学校知道“小古文”的老师并不多。事先这个班的老师孩子都不知道我的教学内容,我走进教室,孩子们面前也就带了个文具盒。在这样的情况下,四十分钟后,所有的孩子都兴趣盎然地诵读着《龟兔竞走》,而70%~80%孩子已经完全能用古文来讲述这个小故事了。这节课的成功有两个重要因素:其一,充分开发了孩子已有的故事资源。上课之初我就是用龟与兔的图片激发孩子们讲故事的欲望,有了《龟兔赛跑》这一白话文故事的铺垫,后面的教学过程,孩子们有了积极的情趣。其二,充分利用了孩子们好动的生理特点,用两只手分别扮演着“龟”与“兔”的角色,具体操作如下:
龟:左手中指前伸表示乌龟的头,可上下左右摇摆。其他四指向下弯曲,成乌龟的四只脚,可将其在桌上演示乌龟向前爬行。
兔:右手食指与中指向上伸展,成为兔子的两只耳朵。其他三指自然收拢于手心,使整个手成为一只兔头的造型。
竞:比赛。赛跑前的起步是相同的,所以在此将“龟”与“兔”并排靠拢一下,以示在起跑线上平行状态。
走:为了突出“走”的古今不同意,可通过双手来演示:慢速为“步”,即现在的走;快速为“走”,即现在的跑。
龟兔竞走――左手龟,右手兔,左右手先并行靠拢,然后交替“前行”,逐渐加速,突出“竞走”的形态。
结合语言描述来讲故事,从形象和抽象两方面刺激孩子的思维,进而起到了事半功倍的效果。此时的言语能力又远远超越了言语本身。
三、教材资源的妙用
小古文中的许多篇目
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