教育本体的追问.docVIP

教育本体的追问 　　摘要：从本体论视角探寻教育本体，就是挖掘教育这种社会现象存在和发展的根本原因。个体社会化是教育活动产生、开展以及对教育结果进行评价的依据，是教育活动的本体。个体社会化的过程中必然伴随着个性化。在现实社会教育活动中，缺乏社会力量“庇护”的个体个性化的发展，只能在个体社会化的夹缝中寻求生机。 　　关键词：教育本体；个体社会化；个性化 　　中图分类号：G40-03 文献标志码：A 文章编号：1673-4289（2013）05-0005-03 　　一、本体论概述 　　本体论的产生是有其根源的。古希腊时期，人们面对自然，想在一个变动不居的世界里寻找支配自然现象的本原而进行哲学意义上思考与探索，就产生了关于“探究世界的本原或基质”的本体论思想。在寻找世界本源的过程中，从最初的水、火、数等到超感性的“存在”，人类对本体的探索开始超越经验世界而迈向理念世界，体现了人类在最深层次或最彻底的意义上把握世界、解释世界的渴望。随着社会的发展，哲学研究开始迈向意义的世界，这种改变自然带来了本体论及其问题研究在研究领域、研究内容、研究目标等方面的改变[1]。本体开始关注现实中的存在，具有明确的对象性、客体性，被赋予与社会生活、人们的思维方式和生存方式密切相关的富有时代性的内涵。 　　教育是人类社会所特有的一种社会现象，它伴随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展。教育镶嵌着社会的烙印，在不同的社会形态下，教育的性质、特点、内容和方式也各不相同。从本体论的视角探寻教育的本体，就是透过现象看本质，挖掘教育这种社会现象存在和发展的根本依据，在个别中把握普遍。作为人类社会所特有的一种共有现象，不同时代背景下，不同性质、形式、内容的教育的发生和发展必然有其深刻的社会本原（教育本体），这种本原规定着教育活动的开展。 　　二、教育的本体：个体的社会化 　　人类的活动总是有一定的目的性，总是“带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进”[2]517。“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”[3]118-119。目的性规定着着人类活动的发生和发展，是人类进行某种活动发生与开展的决定性力量。教育目的规定了人类教育活动的产生和发展，决定了教育的性质、形式和内容。纵观古今中外不同时代、不同性质、不同形式的人类教育活动，无论其活动目的表述如何演变，但其最终目的是将现实的人培养成为社会所要求的人，即个体的社会化。教育是促使个体社会化完善化的活动过程，这是教育的本质属性[3]。个体的社会化是决定教育产生和发展的根本原因，规定着教育活动的本体。 　　（一）教育活动的产生：个体社会化的要求 　　人的本质“不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质”[2]270。人的社会属性才是人的本质属性。每个刚出生的婴儿，只具有自然意义，他要能够在社会中生存和发展，就必须超越自然属性，从自然实体转变为社会实体。这个适应与超越的过程，是个体能够适应一定的社会规范要求、扮演一定社会角色、参与社会生活、履行一定社会角色的社会人的过程，即个体的社会化过程。个体社会化是指在一定社会条件下，个体逐渐获得基本知识与技能、获取社会文化、养成行为习惯、形成社会观念、培养社会角色的过程，是个体从自然人通过学习适应社会生活、成为社会人的过程。即自然人向社会人的转变必须通过社会属性的获得与发展来实现。就其具体内容来讲，大体包括四个方面：获得文化知识与社会规范；使个人追求的目标与社会要求相一致；掌握个体取得社会成员资格和追求目标所必需的技能；学会身份认同和在某种场合下自己所处的角色。个体的社会化要求不仅来源于个体的成长的需求，更来源于家庭、社会对个体的要求，致使个体的社会化成为个人与社会共同的认知与期待。而个体社会化的实现途径和方式是多样的，包括家庭、教育、同伴群体、组织、自我认知等，但其中进行有目的的培养（教育）是促进个体社会化最有效的途径。教育通过有目的、有组织的方式将已有的社会文化、行为规范传递给年轻一代，使他们能够获得他在未来社会中安身立命所必需的角色，以维持社会运行机制的正常运转和使社会结构得以延续。教育利用其有组织、简约化的特点，极大地促使了个体社会化的实现。“教育就是一种使年轻一代系统地社会化的过程。”[4]不同的年龄阶段，社会化的主导因素不同。幼儿阶段以家庭和学前教育为主，青少年阶段以学校教育为主，成年阶段以职业组织为主。今天，学校教育成为个体社会化的主要场所，教育的形式、内涵发生了根本的变化，组织结构也日趋完善，但其促进个体社会化的根本宗旨没有改变。而教育随着个体社会化目标取向的不同发生着变革，如培养目标的调整、课程与教学方面的变革，就是应对个体社会化的多方需求而做出的改变。随着社会的发展，个体的社会化不再是其生命历程的某一段，而是