2016北京版语文选修第16课《秦腔》1.pptVIP

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  • 2016-03-03 发布于北京
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2016北京版语文选修第16课《秦腔》1.ppt

秦 腔 ——走进贾平凹的内心世界 理解贾平凹 秦腔与秦川有着怎样的关系? 秦腔与秦人有着怎样的关系? 从全文中找出作者关于这两组关系的判断性句子。 理解贾平凹 “这秦腔原来是秦川天籁、地籁、人籁的共鸣啊!” “秦腔是他们大苦中的大乐。” “秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,内容泡馍一样成为生命的五大要素。” “秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。” “广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,使他们喜怒哀乐。” …… 秦腔与秦川 “这秦腔原来是秦川天籁、地籁、人籁的共鸣啊!” “如果是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一抹黄褐的平原;辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白杨,苦楝,紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律维妙维肖的一统!” 秦天地之籁 秦人之籁 “再去接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出:高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!” 秦腔与秦人 “秦腔是他们大苦中的大乐。” “秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。” 秦腔——大苦中的大乐 “农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。” 作者此文段中如何表现了秦人的苦? 秦腔为什么能会成为他们的“大乐”? 化解劳累,舒缓身心 秦腔——生命的要素 “他们有的是吃不完的粮食,他们缺的是高超的艺术享受,他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。” 秦人为什么传授秦腔教育子女? 教育子女,传承精神 “有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空! 痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。” 秦腔“快板”、“慢板”在秦人的情感抒发中分别起到了什么作用? 享受艺术,慰藉心灵 深 入 “秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。” 如何理解句中的“神圣”二字? 神圣 ——秦川精神之鸣唱; ——秦人生活甚至生存的需要。 “广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,使他们喜怒哀乐。” 如何理解此句中的“只有”和“只能有”? 秦川孕育也只能孕育出秦腔,因而秦人只有秦腔; 秦人也只能用秦腔化解身心的疲劳,慰藉不屈的心灵,传承不屈的精神,从而喜怒哀乐。 贾平凹的内心世界 理解秦人,理解他们劳动的艰辛,生活的不易,理解秦腔对于秦人的重要意义。 欣赏秦人,面对艰辛的生活不屈服,懂得用秦腔进行自我慰藉和心灵超越。 热爱秦人、秦川,爱的理智而深刻,爱得专注而执着。他创下丰硕的文学成果《秦腔》《废都》《古炉》,将秦人的生活、秦人精神向世界予以展示。 秦 腔 秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗? 贾平凹《秦腔》 秦 腔 “黄土在,秦人在,这腔便不会息声。” 陈忠实《我的秦腔记忆》 作 业 请参照课上所用“文本理解——情感探究”的方式,去探究其它乡土文学作品中蕴含的乡土情感,理解作者的内心世界,将你的分析形成文字稿。(建议作品,铁凝的《哦,香雪》,萧红的《呼兰河传》)

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