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引领学生树立实在的写作意识.doc
引领学生树立实在的写作意识
叶圣陶先生说:“作文是用笔来说话。要讲实在话,不要说假话,说空话,说套话。”但是,许多学生习作中充斥假话、空话、废话,套话的现象,请看:
(1)2002福建高考优卷作文《去西北,我无悔》(给母亲一封信)
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。
亲情我所欲也,报国亦我所欲也,二者不可得兼,舍亲情而取报国者也。
——题记
亲爱的母亲:
你好!很抱歉,当你收到这封信时,我已经在西部了。
我知道你一直很疼我,不希望我吃太多的苦,你一直希望能把志愿填报在本省的厦门、福州或近一些的沿海外省。但是很对不起,我瞒着你填报了甘肃大学。因为我无法忘记电视中那些因缺乏科技而无法丰收的老农纵横的老泪!我更无法忘记那些因为没有受到完备教育至今仍受着落后的生产方式束缚的人们,被沙尘驱赶着离开家园时迷茫的痛苦的脸!……
这是假话。从题记看,在选择报国时慷慨地把亲情舍弃,突显爱国之心切,颇有当年知青下乡前之豪言壮语的遗风,读后令人深感矫情。从内容看,隐瞒母亲填报志愿可以,但从筹备学费、整理行装直至启程入学,也能一概瞒住母亲,只身悄悄到西部,这可信吗?孩子是父母的心头肉,一直关心孩子的母亲居然连孩子的录取通知书都没看上一眼?上个大学和国统区学子奔赴延安一样悲壮?真令人深疑,如此编造情节,渲染主题显然是作者“臆造为文”,实属假话。
(2)珍惜生命,就是在屈指可数的时间里不断开拓,尽情地去创造。有了创造,才会有物质的新积累,幸福的资源;有了创造,爱情的基石才会更牢固,家庭的港湾才会更温暖。虽然生命很短暂,但是我们让有限的生命发挥无限的价值,使我们的人生过的更充实,更为光彩。
这是空话。主题为“珍惜生命”,读之,内容空洞,说服力不强,究其因议论虽多,但缺乏适当典型的事例论据。可见,无法讲具体实在的话语,而讲空话模糊话,实为议论底蕴缺失的表现。
(3)诚实是马良的神笔。龟背上的甲骨文,在竹简上发展起来的小篆、大篆,以及后来的行、楷、草,汉字孕育了华夏。一代代,一脉脉,吸天地之灵气,吮日月之精华。这支笔下开出的花,凝聚着孔子的“知之为知之,不知为不知”记录着荆轲的“壮士一去兮不复还”,传唱着王维的“红豆生南国,春来发几枝?”,吟咏着陆游的“一杯愁绪,几年离索”,抒发着柳永的“执手相看泪眼”,赞叹着李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。这支笔下开出的花,凄美,哀婉,固执,不似小草太单薄而禁不起风雨的洗礼
这是废话。文章标题为《诚实,中华魂》,文章主题为“诚实是中华民族魂魄”可是考生在本段议论中使用柳永、李清照、王维等人的材料,虽运用修辞写的气运澎湃却与文章主题基本没有联系,不能烘托印证主题。实为作秀或凑足字数之废话。
(4)丘吉尔,我读出了你的坚强。你是国家民族的代言人。第二次世界大战爆发,您泰山压顶不弯腰,越是危机越顽强,你没日没夜工作,激发国人斗志,团结全国上下,捍卫民族生存而战。终于力挽狂澜,彻底消灭了法西斯。
这是套话。阅后疑惑:此材料用在罗斯福,斯大林身上不也可以吗?在消灭法西斯的战争中,二战国家领导人不都这样吗?阅读之后,看不出丘吉尔在反法西斯的战争中有个性鲜明独到可感的表现。所以材料老套,形象无法突出,读者阅之会产生审美疲劳。
一段话是如此,甚至,一篇文章亦如是。如:
(5)看来今天的人们是应该明白:什么是该忘记的?什么是该铭记的?在这个竞争十分激烈的年代,要想崛起于世界,那就只有从每个人做起,做到该忘记的忘得干干净净,该铭记的铭记于心。只有这样我们的社会才能更加和谐。
这是2005年陕西一满分作文《刻进沧桑深处的感悟》结尾,也是全文的中心所在,关键句:“做到该忘记的忘得干干净净,该铭记的铭记于心。”说了等于没说。话语如此“暧昧”,没有鲜明实在的思想,何谈艺术的力度?如何予人思想的启迪?
一、引领方向
文章实在方见真实感人。
鲁迅道:“真实乃文章生命。”一个缺失生活依据的文章无法令人信服更无法令人震撼。诗人白居易道:“感人心者。莫先乎情。”一次,听一警察演讲颇为震撼,他说:
总算有时间带女儿散步。经过一小花园时,女儿看见一小树,她的眼睛骤然一亮,象发现了什么宝贝似地大喊:“爸爸,小树的叶子是绿的。”
对别人来说,这是一句普通的话,但是对我来说,犹如一颗冰冷的子弹射入胸膛,我的心狂跳不止。
我抓了很多扒手,结了不少怨,得罪了好多人,家里也常受到威胁,万不得己,只好把6岁的小女孩经常关在家里,以防不测。这孩子由于被关得太久,缺乏锻炼与交流,变得孤独起来,一副弱不禁风的样子,知道的东西很少,树叶是绿的,这是一个多么基础的常识,可是在她眼里,却是一个新的发现!
有
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