《明湖居听书》我的教案解读.ppt

茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说些前人的故事，本也没甚稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收京剧，昆腔、小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出梨花大鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她唱书，无不神魂颠倒”。明儿下午一点钟开唱，若上午十点钟去，便没有座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点多钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已在为白妞说书作渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。 示例： 目光锐利 （视——触） 耳朵太长 （听——视） 笑声很甜 （听——味） 声音响亮 （听——视） 味道很浓 （味——视） 《荷塘月色》 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 * * 第二课时 刘鹗 二、学习要求： 1、辨析课文运用的描写人物的技法。 2、欣赏对演唱艺术的形象化的描绘，品味形象、贴切、清新、细腻的语言。 “明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说鼓书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又听得铺子里板台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿书，应该我告假了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中诧异道：“白妞是何许人？说的是何等样书？为甚一纸招贴，便举国若狂如此？”回到店里向茶房打听此事， 白妞出场： 外貌： “秀而不媚，清而不寒”??????? 侧重写眼睛： “如秋水”——“清”，如小石潭的水； “如寒星”——“亮”； “如宝珠”——“圆”； “如白水银里头养着两丸黑水银” ——圆润灵动 ” 眼神 ——?一顾一盼，鸦雀无声 白妞说书：（演唱阶段） “初不甚大” “越唱越高” “陡然一落” “忽又扬起” “人弦俱寂” ——演唱的起始 ——演唱的发展 ——旋律的跌宕 ——演唱的高潮 ——演唱的结束 拔 尖 三 四 叠 陡 落 回 环 并 发 抛 钢 丝 登 泰 山 蛇 盘 黄 山 东 洋 烟 火 高超技艺 吃人参果 熨斗熨 黑妞说书 观众评议 戏园盛况 琴师弹奏 白妞说书 衬托手法的运用 画家画月,往往要在月亮周围渲染夜空和烟云 ,着意于月而泼墨于云,这叫 .作家在描绘主要人物时也往往先描写其周围的人物、情景或人物的评论感受。 烘云托月 正面描写 通感设喻 赋形于声 侧面描写 层层烘托 步步映衬 明湖居听书 侧面描写 戏园盛况：轰动泉城 琴师弹奏：不同凡响 黑妞演唱：以为观止 观众评论：“余音绕梁，三日不绝” 正面描写 白妞出场：“秀而不媚 清而不寒” 白妞说书：运用通感 “通感”也叫“移觉”： “移觉”就是人们在描述客观事物时， 用形象的语言使感觉转移，把人们 某个感官上的感觉移植到另一个感 官上，凭借感受相通，互相映照， 以收到启发读者联想，体味余韵， 用来渲染并深化诗文意境的积修辞 方式。 摘自《关于“移觉”修辞格》 汉乐府《陌上桑》： “行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄” 像熨斗熨过 听觉、触觉 像吃了人参果 听觉、味觉 像一线钢丝抛入天际 听觉、视觉 如由傲来峰攀登泰山 听觉、感觉 如一条飞蛇在黄山 听觉、视觉 像放那东洋烟火 听觉、视觉 小结： 以有形之物状无形之声 以熟识之声状未知之声 生动比喻、感觉沟通 精彩演唱、高超技艺 * * *