2014年人教版语文七下《闻一多先生的说和做》课件之七.pptVIP

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  • 2016-03-07 发布于北京
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2014年人教版语文七下《闻一多先生的说和做》课件之七.ppt

2014年人教版语文七下《闻一多先生的说和做》课件之七.ppt

检查预习 注音并释义: 地壳 仰之弥高 兀兀穷年 校补 锲而不舍 沥尽心血 赫然 炯炯目光 群蚁排衙 函寄 目不窥园 迥乎不同 漂白 警报迭起 气冲斗牛 * 闻一多 七子之歌——澳门 你可知Ma-cau不是我真姓, 我离开你太久了母亲, 但是他们掠去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名叫我一声澳门, 母亲啊母亲我要回来母亲。 现代著名诗人,山东省诸城人。1933年出版第一部诗集《烙印》。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了《泥淖集》,《呜咽的去烟》,《泥土的歌》,《春风集》,《欢呼集》及《臧克家诗选》等诗集。 臧 克 家 著名诗人、学者、爱国民主战士。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国激情。在这以后致力于古典文学的研究。 “五·四”运动时, 闻一多在北京清华读书,他参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。 1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓抗战不胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二.一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出宝贵的生命。 qiào mí wù jiào qiè lì hè jiǒng yá hán kuī jiǒng piǎo dié dǒu 青 岛 的 闻 一 多 塑 像 云南大学的闻一多塑像 朗读课文你喜欢的语段,揣摩语言生动形象,精练含蓄,富有感情和音乐美的特点. 闻一多先生是一个怎样的人? 清华大学的闻一多塑像 1、臧克家笔下的闻一多具有两重身份,这两重身份分别是什么? 2、作为学者的闻一多其主要成就是什么? 3、作为革命家的闻一多主要做了什么事? 4、在这两种不同的事业中,闻一多先生是如何处理“说”和“做”的关系的? 5、课文在结构上,前后两个部分构成了艺术上的什么手法? 6、请概括课文内容。 课文叙述了闻一多先生作为诗人和革命家在“说”和“做”方面的表现,热情赞扬他为了救国救民而说和做的爱国精神。 学者 革命家 闻 一 多 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 三本书 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 三件事 说了做了 言行一致 对比 做了再说 做了不说 青 岛 的 闻 一 多 塑 像 前一部分 1、课文开头引用闻一多先生的两句话起什么作用? 直接点题,表明闻一多先生对“说”与“做”的态度,同时总领全文。 2、指出闻一多先生钻研古代典籍的目的。(用原文回答) 他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。 饭,他几乎是忘了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜时寸阴、分阴。 比喻能提供知识养料的古代典籍。 云南大学的闻一多塑像 说说下列句子的含义,注意其中加红色部分的意思。 1、那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。 20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,写诗的兴致减少了,转入对我国古典文化的深入研究。 2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 这是比喻。 比喻闻先生研究学问是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。 3、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。 闻先生从文化上探求救国的方法,还只是走出了第一步。 4、他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。 清华大学的闻一多塑像

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