“变身体验”在“家庭与亲情”类文章中的尝试.docVIP

“变身体验”在“家庭与亲情”类文章中的尝试 　　中学作品中，有的篇目因时代的差异，要求学生顺利解读有困难，尤其是情感类文章。但采用“变身体验阅读法”，学生会走进文本，步入作者和文中人物内心或精神世界，与其“同呼吸共命运”，拓展思维空间，很容易感悟亲情，感恩父母，努力做人做事。 　　伏尔泰说过：对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。有关“家”的文章，会让七年级学生“更爱我家”，更好地“珍惜自己的家人”。理解起来本不是什么难事，但往往因为作品中社会和时代的差异，要他们顺利解读也要费一番周折。七年级上册第五单元以家庭、亲情为主题，选文兼顾诗歌与散文，兼顾古今中外，对学生来说可谓是“情感盛宴”。这里采用“变身体验”的方法，意在帮助学生跨越时空，拉近与作品的距离，化生疏为熟悉，化误读为醒悟，化他人往事为己之现实，旨在帮助学生拓展思维空间，训练学生独特的感受、体验与理解，从而感悟亲情，感恩父母，用心努力，回馈家庭。 　　一、变身体验，学习化解矛盾与冲突 　　（一）《风筝》一文，出自鲁迅先生的散文诗集《野草》。文章记述的是一件关于兄弟二人的往事，不管是意识到当年管错了，还是幡然醒悟，总之心情不好，总想补偿一下，但又努力无果，心情随之更加沉重，字里行间流露出浓浓的兄弟手足情。 　　而七年级学生似乎对家人的冲突与亲情理解得很肤浅，需要方法引领方可深入。于是，我们用“变身体验”的方法尝试一下。 　　“变身小兄弟”之后，学生自然体验到了对于风筝的喜爱，是孩子们的共性；体验到了“家庭的不幸”是孩子们的内心深处隐隐约约的同感；体验到了“父亲不在，兄长为重”的社会普遍现实；体验到了“社会处于落后、混乱状态人们生活的艰辛”的状况；体验到了“长大后忘记兄长对我的不好”是自然而然的事情，“兄长对我如此也是社会使然，而非兄长故意为之”，因此“全然忘却”……“变身兄长”之后，体验到了“嫌恶风筝，是因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺”的含义；体验到了“管理弟弟是我的责任”，因此“义无反顾地弄坏了弟弟的风筝”实不属于内心率意而为；体验到了后来对“玩具是儿童的天使”的认识是“我长大了”的印证；体验到了鲁迅先生的“自我解剖精神”是多么难能可贵；体验到了“求弟弟原谅而不得”的遗憾……正是由于这样的变身体验，才让学生们从容轻松地解读了鲁迅先生的这篇难懂的文章。笔者认为许多参考书上教条的解释：批判中国旧式教育的落后，表示对封建的教育思想和伦理道德的否定和深恶痛绝等等，诸如此类的“标准答案”让现在的孩子感觉与现实生活距离太远，采用“变身体验”过渡一下，则水到渠成。 　　（二）《羚羊木雕》一文讲述的事情，七年级孩子一读即懂，但其中孰是孰非，倒是让许多教师颇为费神。笔者执教过程中，采用“分角色朗读”加“变身体验”方法，并不给学生标准答案，让学生在朗读、讨论、变身、感悟、体验中理清是非曲直，却也别开生面。 　　“变身我”，有的孩子说“我对朋友反悔了，伤心极了”，停留在表面；有的孩子说“父母逼我回来，我作为子女处于弱势地位，只能被迫服从”，稍稍深入；有的孩子说“我珍视的是友情，而父母看重的是价值”，挖到了根。这是孩子们“接力变身体验”的硕果。 　　但当笔者引导学生“变身父母”的时候，课堂上呈现出了另一番情景。先是沉默，很长时间的沉默，笔者知道这是角色转换的“阵痛”，但接下来的七嘴八舌则体现了现代孩子的视角已经拓宽，见识也增多的现实。他们有的说“羚羊木雕确实挺贵的，小孩子之间不该送那么贵重的东西”，简单浅显；有的说“本不该送贵重的东西给自己的孩子，弄丢了、弄坏了咋办”，退一步海阔天空；有的说“父母亲可事先将其价值告之孩子，讲清楚可以预防一下”，亡羊补牢；有的说“父母亲毕竟是成年人，该先检讨自己，再批评孩子，安慰孩子，帮助他找到合适的解决办法”，理性十足。 　　巧妙地“变身”，激烈地“体验”，其中是非，不需要教师“苦口婆心”的说教，如何处理好与父母亲的日常生活，孩子们心中已经有杆秤了。 　　二、变身体验，学会感受和美与温馨 　　（一）《散步》是自读课文，但对七年级学生的教育作用却是不可低估的，其中祖孙三代，幸福美满，相亲相爱，感动了万千读者，引导孩子们“变身体验”，家庭和睦，“幸福感”顿时油然而生。 　　引导学生“变身”为“母亲”，他们的情感呈现出曲线的变化。先是有一学生说：“我不愿意出门走路，毕竟年纪大了，喜欢静静地呆在家里。”坐在其附近的学生接着变身说：“儿子说的有道理，为了身体健康，我真该出去走走。”话音没落，一个学生抢着说：“看到外面春意盎然，我心情好转，想去感受一下春天的气息。”又一位同学接力“听到小孙子的叫声，我心里高兴极了；可是到了岔路口，我犹豫了，出来走一趟，走大路显然更顺畅，走小路万一摔着了怎么办？”“后来呢，小孙子怎