2015春鲁教版语文六下《夸父逐日》课件1.pptVIP

* 青春因创新而亮丽，生活因拼搏而放光彩，愿我们每个人都能勇敢追逐属于自己的那颗太阳！生命不息，追寻不止！ 25.短文兩篇 典雅古香 时间总是在积淀中慢慢平静 神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。你们心中装了哪些神话故事？ 嫦娥奔月 女娲补天 后羿射日 精卫填海 《后羿射日》 《盘古开天地》 《嫦娥奔月》 《女娲补天》 《女娲造人》 《大禹治水》 《精卫填海》 《愚公移山》 …… 夸父逐日 《 山海经》 什么是神话 神话是运用夸张和想像反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。 它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释，只能借助想像来表达自己的原始理解。 《山海经》：我国古代地理名著。作者不详。18篇，分山经5篇，海经13篇。其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 朗读课文 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父逐日 《山海经》 ①逐走： ②入日： ③欲： ⑤足： ⑥弃： 竞跑，赛跑。 追赶到太阳落下的地方。 想，想要。 足够，充足。 遗弃。 ④于： 到。 重点词语 ⑦邓林： 地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没有赶到大湖，就在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。 [译文] 全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 逐走，入日——渴，饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 2.夸父逐日的原因是什么呢？ 3.夸父捉住太阳了吗？结果怎么样？ 没有捉住太阳。结果道渴而死，弃其杖，化为邓林。 一年，夸父所在的地方天大旱，火一样的太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解太阳东升西落的情况，要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。 日落说 干旱说 光明说 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积极意义。 8.这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么？ 1.从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？ 树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！ 本文运用神话的笔法，进行大胆的想象、艺术的夸张塑造了夸父这一神奇的人物。通过写夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事，表现了夸父的英雄气概，反映了古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志。 小结课文 课堂检测 1、与日逐走（???????? ? ） 2、欲得饮（ ） 3、入日（???????????? ） 4、饮于河渭（????????? ）?????? 5、北饮大泽（???????? ） 6、未至（???????? ? ） 7、道渴而（ ） 8、化为邓林???（ ）??? 赛跑 追到太阳落下的地方 黄河 渭水 往北 大湖 桃林 想要 中途 到 一、解释下列句中加点的字。 二、翻译下面的句子 黄河、渭水的水不够，又向北方的大湖里喝水。 他遗弃的手杖，变成了桃林。 1、夸父与日逐走，入日。 2、河渭不足，北饮大泽。 ??????? 3、弃其杖，化为邓林。 夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方。