宗教哲学之「上帝存在」#63809;证.pdfVIP

宗教哲學之「上帝存在」論證 慈濟大學林建德講 12/30/2010 這個世界是唯一世界嗎? 此世之外是否有彼世？ 生從何來？死往何去？ 柏拉圖認為有一至善的理型（the Form of the Good ），現實世界的一切按照至善理型而造。 新柏拉圖主義（Neo-Platonism ）普羅提諾以太一 （the One ）是絕對超驗的（transcendent ），任何描 述都不適合，由太一發散（emanates ）出心智 （Mind ）與世界魂（World Soul ），而有世界萬象。 新柏拉圖主義是古希臘文化末期最重要的哲學流 派，並對西方中世紀中的基督教神學產生了重大影 響。 Does God exist? /watch?v=ldHF6PFUu kw 一、設計論證(the argument from design) 二、宇宙論證(cosmological argument) 三、本體論證(ontological argument) 四、聖多瑪斯五路論證 五、Pascal賭注論證 六、Kant之道德論證 七、Kierkegaard 之觀點 （一）論證內容： 前提一：人工品有其目的性的組合， 這證明製造者的存在。 前提二：世界包含許多自然物（動 物、植物、人）其組織顯然 是有目的的，而世界本身就 是有目的的組合。 結論： 因此透過類比，必須存在一 個宇宙的製造者，它根據一 個計劃製造世界，而這個世 界製造者就是上帝。 該論證是17 世紀的哲學家佩 利提出來的, 他說：「如果你 走在荒野上，在地上見到一 隻手錶，你就會知道它不可 能是自然而然地出現在這兒 的，一定有一個手錶匠製造 它來。自然的有序，複雜程 度遠勝手錶，所以自然界都 應該有它的製造者，這就是 上帝。 （二）困難： （１）類比論證的效力太弱 （２）進化論的解釋 （一）論證內容： 前提一：從我們的感官證據顯示，世界上是 有東西在運動。 前提二：任何運動的東西必須是其它東西造 成它的運動。 前提三：如果每一個事物的運動都由它物造 成，而此一它物的運動必須由另一物造成， 結果必須要有第一因。 結論：因此，必須存在自己本身沒有原因的 第一因，我們稱為上帝。 困難： （１）自我矛盾first unmoved mover （２）為何不能存在無限原因系列？ 此論證第一次由11世紀教士 Anselm Anselm （中文譯成 「安瑟爾謨」、「安瑟倫」 或「安瑟姆」）所提出，在 Proslogion書裡，紀錄Anselm 冥思與禱告，用意是讚美 神，並沒有提出哲學論辯的 企圖，不過在出版之後，其 中一些隱藏的論證架構受到 Anselm 許多人的討論，而本體論論 證就是其中之一。 Anselm 的論證目的是要證明上帝（或者一個 完美的存在物）的存在，他的思路是︰ 我們可以在腦子裡想像很多東西，例如會飛的 馬或是閃亮亮香蕉船，我們也可以想像有一個 東西，這個東西是最完美的東西，他具有所有 良善的、好的性質。 我們想像的這個東西會具有「是最美麗的」、 「是最高大的」、「是最聰明的」、「是跑得 最快的」這類完美性質，但此時我們可以問一 個問題︰「我們所想像的這個最完美的東西擁