古代文学作品的体验式教课研讨.docVIP

古代文学作品的体验式教课研讨 1、古代文学作品体验式教学的提出 纵观古人的教育思想，正是由于他们有着对无限的深深体察，重视和倡导主体体验的言论，才使深广的宇宙意识和执著的生命之歌便薪火相传。先人们从学习者的生命整体出发，重视习者内心的感受，重视知识的内化，使文言因其简练雅洁而具有一种独特的美感，能使我们更进一步在学习者内心与圣贤意旨间进行沟通，因此，体验进入古文教学是向当代体验理论的切近。 古代文学作品教学现状以体验理论为原则，其教学现状所呈现出的教学困境表现为知识本位教学造成的教育价值失落。教育所应有的人文内涵的不到重视，其教育价值首先是对教育主体的价值没有体现出来，尤其是在当前的文言散文教学中表现得十分明显；灌输教育造成的主体性错位，工具理性下的古文教学追求知识的客观性，人的价值没有能够自由（自主）地选择，是压制自主性的灌输式教育。最终导致主体自身的失落与异化，教师教学中流行的是私塾式的串讲方式，主体自主性的膨胀导致他者被践踏，工具理性的教育割裂知识与生活的联系，以封闭的趣味去批判、改造，以致成为一种毫无价值的知识游戏。 具理性指导下的古文教学系统没有相互协调的最优化的系统，学习文言语法知识只是为了阅读浅易文言文，与社会、自然相不和谐，并产生冲突，学生的个性差异被忽略，独立思考被否定。在自我封闭和自我膨胀中斩断了与传统的联系，缺乏对人的整体精神和生命表现的深切关怀，缺乏对现实生活中师生情感沟通，变成飘零在历史河流中一棵无根的浮萍，缺乏对教学多重意义，变得不知敬畏，也无所固守，使教学过程缺少人文性的充分理解。因此，古文教学要跳出工具理性圈子，致力于弥合历史与当代生活的差距，以生命体验方式来执行。 2、古代文学作品体验式教学的内涵 体验是个体对生命的感发和体悟，体验式古文教学就是引导学生自主地进行文化体验，从体验古文的文化意蕴出发，理解生命意义，促进学生语文素养涵养，实现语文课程整合，促进生命的自我理解与创生，让历史和文化在学习者的体验中被理解，达成个性与文化、现代与传统花生，实现公民素质的提升，从而促进文化的传承与更新，实现族精神的培育。 文言与古白话是汉语极其重要的历史形态，文化对于个性具有陶冶功能，能实现族精神的培育，它是先民文化精神与实践的纪录者。语言构成人的最重要的文化环境，体验式古文教学反对知识本位的教学，直接塑造了人的文化心理，加强主体的民族文化认同感，我国在基础教育中也应加强古文教育，以提升主体的人生境界；文化传统是各种文化类型里的基本核心，要理性地继承蕴涵于古文之中的传统文化，尤其是民族文化传统的继承，实现培育面向世界的中华民族精神的使命。体验式古文教学反对漠视生命的教学，体验式古文教学是一种唤醒教育。强调还原生命的本真状态，以情感体验情感，是主体自主建构的过程，以生命体验生命，并内化到主体的体验中。引导学生在与古人的唱和问答之间达成视界融合，唤醒学生的生命意识，激发学生的探究兴趣，实现生命意义的自我理解和创生；体验式古文教学提倡体验生命的敞开之境，反对压制个性的灌输教育，促进学生领会生命与世界和谐共在的关系。 古文教学要落实对生命和文化的关照，应以生命体验的视野去感受、去思索，应落实到阅读教学与写作教学当中。只有体验才能领会汉语的意蕴与美，古代汉语有着持久的魅力，表现着真切的生命体验，开启了主体对艺术和人生的更为深入的思索。要引导学生将生命化入品读之中，并作为一种精神沉淀到主体思想中，在情感与精神纯净世界中与古人往来唱合，让古代文学作品真正发挥其文化优势，高扬着勃发的主体精神，真正与学习者的需要相关联。 古文教学应当是一个和谐的生态系统，学习者的体验居于中心地位，因此，古代文学作品体验式教学的特征鲜明，表现为古文是我们民族经典文化的重要载体，要尊重并发挥主体的自主性，加强人文性，体验式古文教学从观念上致力自主精神的培养，从学习者生命的整体出发，要真正将人文精神落实到教学当中，渗透丰富情感的个性化、开放的体验。情感在教育教学中的作用越来越受到人们的重视，它带领学习者感知和体验世界与自我的真谛，因此体验式古文教学也离不开情感因素的加入。当然，体验式古文教学作为一个小宇宙同样具有生成性是体验的重要特性，它引导学生追寻文本意义解读的多样可能。创设有助于主体充分生长的情境，让生命回归于自然之境，营造一种氛围以沟通学生和文本的世界，让个性浸润在文化之中，是学习过程成为生命成长的过程。 3、古代文学作品体验式教学的策略及实施 要进行体验式古文教学，要从情境与整体入手，发挥学生的主体性、促进学生的主体性，将学生带入情境之中去亲历并引向整体去领会。 4、非概念化教学的情境亲历策略 情景基于主体已有的经验并反映主体特有的个性